检索分类

按类别分组
文献(22396)
新闻(415)
按栏目分组
历史文化(18341)
生态文化(2376)
红色文化(829)
社会生活(665)
耕读文化(428)
地方艺术(71)
好人文化(54)
地方物产(47)
创作手记
作者: 王志立
关键词: 王志
描述:这次创作"理想与现状"当代书法创作学术批评展的作品内容选自宋张孝祥《西江月·阻风山峰下》。该词语言优美、意境洒脱、想象丰富、笔力雄放,颇具豪放派风格,充分表达了词人面对困境积极向上、乐观豁达的人生态度。此词艺术的感染力恰与我的人生阅历和书法风格相契合,激发了我的创作热情。书作选用大字行书,材料上选用纯白生宣八尺条屏,大号兼毫笔,红星墨液。在写汉隶的基础上,我对近几年临写的"二王"、颜真卿、苏轼、倪元璐、何绍基、陆俨少等经典碎片进行整合。作品在用笔和结字上以中锋外拓为主,力求线质朴拙雄健、厚实沉稳,结体富有张力,跌宕开阖。
“好心态”对考研人来说究竟有多重要?
作者: 张婕
关键词: 乐观豁达 遇水架桥 心态 备考 考研 惊喜
描述:每个人选择考研的理由都不太一样,但是都需要走过一条同样的考研路。在备考的漫长过程中,我们或许无法改变环境施加的压力,但可以选择以什么样的心态走过这条路。考研人为什么要保持好心态?"竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。"身处逆境和困顿时,苏轼曾以此抒发内心乐观豁达之意。在漫长的考研路上,途中风风雨雨,饱含的不止艰辛,还有对未来的憧憬和向往。与其说考研人为什么要保持"好心态",不如说考研人只有保持"好心态",才能以"逢山开路,遇水架桥"的劲头,收获"柳暗花明又一村"的惊喜。
新罗末期至朝鲜前期韩国汉诗的唐风宋调*
作者: 李丽秋
关键词: 韩国汉诗 唐风 海东江西诗派 宋风 濂洛诗风 苏轼
描述:本文总结了新罗末期到朝鲜前期韩国汉诗诗风的变化情况,并分析了原因。新罗末期到高丽前期,韩国汉诗整体在唐风的影响之下。受遣唐留学生及科举制度的影响,新罗末期的汉诗表现为晚唐风;高丽前期社会稳定,持续实行科举制度,汉诗表现为初唐、盛唐和晚唐多种诗风并存。高丽中期到朝鲜时代前期,宋风渐渐兴起,并占据了主导地位。高丽中期苏轼诗文传入,高丽诗坛掀起了苏轼热潮,苏轼对韩国古代诗坛产生了长久而深远的影响;高丽后期在性理学影响之下汉诗表现为濂洛诗风,探索事物哲理,关注现实;朝鲜时代前期,注重修炼诗法和句法的江西诗派影响逐渐扩大,朝鲜诗坛出现了"海东江西诗派"。
论朝鲜古代假传体文学对中国古代假传体文学的接受
作者: 王群
关键词: 春秋笔法 朝鲜假传体文学 叙事结构 描写方法 中国假传体文学
描述:滥觞于韩愈《毛颖传》的假传体文学传入朝鲜后,被朝鲜文学广泛接纳与充分吸收。这种接纳与吸收主要表现在三个方面:首先,对中国古代假传体文学叙事方法、结构的借用;其次,对中国古代假传体文学所传之物和描写方法的因袭;最后,对中国古代假传体文学"春秋笔法"的借鉴。但它并不是对中国假传体文学的一味模拟,而是借鉴中国假传体文学来影射朝鲜自身的社会现实,表现朝鲜作者自身的情感。朝鲜假传体文学上承朝鲜古代汉文小说《新罗殊异传》,下启李氏朝鲜汉文小说,在朝鲜文学发展史上具有举足轻重的地位。
论“墨戏”的缘起与生成*
作者: 谷疏博
关键词: 工具材料 士大夫 士人画 墨戏 苏轼 北宋
描述:墨戏作为文人画兴起的重要载体,它颠覆了绘画常法,以不求形似求生韵、注重瞬间挥洒效果为特征。墨戏正式诞生于北宋时期,其缘起与生成是政治、文化、经济等因素综合作用的结果,这集中体现在形而上之思想动因、本体之理论建构以及形而下之工具材料三个维度上:北宋士阶层的变迁带来人文精神的高涨,苏轼"士人画"理论体系使得"墨戏"审美趋向得以确立,工具与材料的变迁助推了"墨戏"恣意挥洒式创作的实现。