检索分类

按类别分组
文献(22396)
新闻(415)
按栏目分组
历史文化(18341)
生态文化(2376)
红色文化(829)
社会生活(665)
耕读文化(428)
地方艺术(71)
好人文化(54)
地方物产(47)
教会行政管理应以制度为本
作者: 韩愈
关键词: 制度化管理
描述:制度化管理远胜过个人的随意性的教会管理模式,既可避免许多风险和麻烦,又对教会的长远发展有益任何时代的教会都是具有社会属性的,也就离不开制度健全和运行良好的行政管理。摩西对以色列民的管理、使徒时期教会选择执事来帮助传福音事工,以及国内外成熟的教会经验显示,有章可循的行政管理,能够规避违法风险,提升教会整体治理,是教会福音事工发展的必要机制之
瞧,有画藏在这诗里
作者: 杨妍
描述:惠崇春江晚景二首(其一) [宋]苏轼 竹外桃花三两枝 春江水暖鸭先知 蒌蒿满地芦芽短 正是河豚欲上时 诗人的好友惠崇和尚画了一幅《春江晚景》图,一旁的诗人不禁赞叹:“真漂亮呀!” 竹林外,零星的桃花绽开了笑颜.桃竹相衬,红绿掩映,早春的脚步分明了.
韩愈《师说》
作者: 徐凯利
描述:韩愈《师说》
韩愈“道统”建构与荀孟地位变迁——中晚唐儒学之变革及结局
作者: 张明
关键词: 荀子 程朱 孟子 道统 韩愈
描述:中晚唐时期,韩愈因感于儒学受佛、道二教的挤压,摩袭新禅宗道统,参照《孟子》卒章之说,建构儒家"道统"理论。且以其"排佛老"比诸孟子之"距杨、墨",推重孟子之学"醇乎醇"。相较而言,荀学则被指为"大醇而小疵",不列门墙,一场扬孟抑荀的变革遂与"道统"相伴而生。韩愈之后,伴随"道统"的发展,荀孟之间孰优孰劣的话题纷争不断,莫衷一是。至程朱学派兴起,以"道学"填补"道统",以道学家接续孔孟,"道统"定格;取性善说为心性论基础,孟子升格;因性恶说及其与法家之纠缠而贬抑荀子,荀学见黜。此中之得失,需作深入辨析与研探,荀学之复兴,或可期待。
古乐今用,以歌寄情
作者: 古梓颖
关键词: 民乐 合唱 中秋 水调歌头
描述:古代有不少咏月的经典之作,宋代著名豪放派词人苏轼的《水调歌头》一词便是其中的代表。中秋节更是中国四大传统节日之一,对海内外中华儿女的影响颇深,是寄托着思念故乡和盼望团圆之意的佳节。如今,随着合唱艺术在中国的迅速发展,古诗词题材也越来越受到了当代作曲家和指挥家的偏爱,《水调歌头·中秋》作为新编合唱版本,在原有的词的基础上,创新成为编钟、民乐团和合唱团所作的歌曲。苏轼《水调歌头》的全新改编合唱版本《水调歌头·中秋》充满了作曲家在结构布局、和声、配器、织体、节拍、节奏等方面作的不同程度的创新,歌曲中充满了浓浓的