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陈鸿寿《书苏轼〈待月台〉诗》
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作者：
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关键词：
《书苏轼〈待月台〉诗》
待月台
陈鸿寿
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描述：陈鸿寿(1768-1822),字子恭,号曼生、恭寿、种榆仙吏等,浙江钱塘人,曾任赣榆知县、溧阳知县、江南海防同知。他在仕途上并未飞黄腾达,却在艺术上十分成功,造诣极高,为"西泠八家"之一。其倡导"诗文书画,不必十分到家",但必须要见"天趣"。陈鸿寿在书法上广学汉碑,尤其善于从汉摩崖石刻中汲取营养,在用笔上形成了金石气十足、结体奇特的个人面目,下笔如铁画银钩,意境萧疏简淡,奇崛老辣。他的
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苏轼书论文论 “尚意” 与书法书卷气
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作者：
陈作行
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关键词：
书卷气
苏轼
书论
尚意
文论
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描述：苏轼书法极具书卷气。在书法技艺上,苏轼提出自出新意的"尚意"书学理论;在文学上,苏轼亦提倡"吟哦出新意"的主张,通过人格的方式,把这两种"意"融于一体。在评论书法时,苏轼往往将书与诗文合论,诗文所蕴含的精神、人格,通感与书法,表现在书法上就是一种郁勃的书卷气。
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张元幹词对苏轼词的接受研究
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作者：
金欢
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关键词：
个性化特征
张元幹
苏轼
词
接受
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描述：作为南渡词人,张元幹对苏轼词的接受,主要集中在归隐以后。其学苏主要表现为:直接化用苏轼词的句式、措辞;与苏轼描摹物态呈现相似性;模拟苏轼词的取象、造境;与苏轼在言志、述怀方面形成情感共鸣。在接受过程中,特定的时代背景、命运遭际使张元幹具有明显的个性化特征,在归隐与梦回中原的思想碰撞中,其词多了一份"抑塞"之气,其抒发的感情更为真挚,表达的内容更为醇厚。
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欧阳修苏轼居颍诗词中的酒文化
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作者：
李景新
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关键词：
居颍诗词
欧阳修
苏轼
酒文化
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描述：欧阳修苏轼居颍期间所创作的诗词,涉及酒与诗会、酒与胜游、酒与交游、酒与怀旧、酒与乐舞、酒与孤独等多方面的酒文化内容,全方位地映射出北宋颍州酒文化的盛况,带有浓厚的生活气息、艺术气息,是北宋风流的一个缩影。他们亲历的酒文化事件和由此创作的诗词,是一份珍贵的酒文化遗产。
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苏轼“自然”书法批评观探析
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作者：
李梦媛
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关键词：
书法批评
表现得自然
自然
法度
苏轼
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描述：本文着力于对苏轼"自然"书法批评观的挖掘探究,从两个维度进行考察:第一,从风格论维度,"自然"是苏轼追求的审美理想,并以此赏评时人及前人书法艺术的优劣得失;第二,苏轼从法、技、道等本体论维度阐明书法的本质是表达主体精神情感,而非执着于技巧和法度,创作实践上以"表现得自然"为衡量标准,并提出臻于"自然"的具体手法和要求。本文期以此对苏轼书法批评观有进一步明朗的把握。