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苏轼诗歌在西方的译介与传播 ——以阿瑟·韦利译介《洗儿戏作》为例
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作者：
徐华
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关键词：
《洗儿戏作》
阿瑟·韦利
译介
苏轼
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描述：20世纪英国著名汉学家阿瑟·韦利自1918年推出英译中诗选集《汉诗一百七十首》后,便在西方一举成名。在该集170首古诗中,韦利只译介了宋代文学家苏轼唯一一首诗歌《洗儿戏作》,这与苏轼本人在世界上的文学地位极不匹配。原来这与阿瑟·韦利所处的20世纪初期英国译介中国古诗的情况、与他本人对中国古诗的主观见解、译诗标准等因素密切相关。分析韦利译苏诗的特点,挖掘其只译介苏轼《洗儿戏作》的原因并梳理韦利译本的流传情况,便于窥见20世纪早期的英国甚至整个西方对中国古诗的译介倾向,以更有利于中国古代诗歌在当代走向世界。
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大宋国民偶像苏东坡失意黄州——《黄州寒食帖》
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作者：
郑朝辉
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关键词：
苏东坡
监察机构
乌台诗案
王安石
黄州
牢狱之灾
元丰二年
御史台
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描述：一千多年前,苏轼在湖北长期生活,并留下脍炙人口的故事和诗文书帖。发牢骚的苏学士"死"了1080年,苏轼的仕途终止于乌台。这年初春,寒意尚未褪去,刚刚经历牢狱之灾的中年男人苏轼踏上了黄州之路。这一路风尘仆仆,前途未知。上路的前一年,神宗元丰二年(公元1079年),乌台案发,苏学士得罪了以其师王安石为代表的一帮朝臣。乌台就是御史台,相当于现在的监察机构。因为这个衙门内种了很多柏树,又称"柏台"。柏树上常有乌鸦栖息筑巢
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苏轼与《江声帖》——兼及宋人书论中的『尊题』现象
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作者：
陈志平
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关键词：
江声帖
尊题
苏轼
书论
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描述：北宋中期书法名家雷简夫的《江声帖》记载了他"闻江声以悟笔法"的名论,但是相关文献表明,苏轼对于雷简夫此论存在既赞同又否定的两种截然不同的态度。究其原因,乃在于苏轼对于雷简夫持有一种矛盾的心情,雷氏对苏家有恩,故苏轼不欲扬其恶;雷氏为人劣迹斑斑,故累及对他文艺观点和才能的评价。由此考察苏轼和同时代其他名家的书论,普遍存在一种主观随意的作风,这与文学修辞"尊题格"的运用有着某种必然的内在联系。