-
陈寅恪、朱自清学术互动论略 ——以1936年退稿事件为中心
-
作者：
孙羽津
-
关键词：
陈寅恪
古文家
互动论
唐代小说
《朱自清全集》
传奇小说
朱自清
-
描述：陈寅恪与朱自清之间的学术互动,是现代学术史上鲜为人知而又耐人寻味的生动案例,集中体现于《韩愈与唐代小说》一文从退稿到刊用长达十余年的曲折历程之中。陈寅恪的撰述宗旨,不止于文学史考证,而是以西学之道,还治西化迷思,为韩愈古文及其儒道正名,以述学姿态回应时代思潮,参与文化重建。朱自清对陈文态度的变化,与他调和新旧的思想趋向密不可分。在渐行渐近的道路上,陈、朱更加注重揭示传统相对于现代的种种价值,将学术理念落实为话语实践,这在中国学术现代转型历程中颇具典范意义。
-
君子不怨
-
作者：
张雨
-
关键词：
墓志铭
王叔文
瞻前顾后
古文运动
永贞革新
永州
韩愈
柳宗元
-
描述：韩愈与柳宗元同朝为官,共同倡导古文运动,成了好友。后来柳宗元积极参与了王叔文的"永贞革新",而韩愈却反对此次改革,因此成了柳宗元的政敌。结果,此次改革因触犯了专权宦官的利益而导致失败,柳宗元也被流放到现属湖南的永州。这个时候,韩愈在进行修史工作,他怕修史得罪皇帝与权贵,不想在这方面有所作为。柳宗元便写信给韩愈,指责他不该瞻前顾后,信中不乏对韩愈的讥讽之语。多年后,柳宗元病死在柳州。柳宗元去世的噩耗传来,韩愈悲恸不已,并主动为柳宗元撰写了墓志铭。他在
-
讀《容安館札記》拾零四則
-
作者：
王水照
-
关键词：
江湖派
誠齋體
古文運動
《唐詩選》
-
描述：錢鍾書《容安館札記》留存着許多重要論述,尚有待發覆。《唐詩選》編著過程中遇到若干難點,如韓翃《送孫潑赴雲中》、白居易《繚綾》、韋莊《秦婦吟》等,《札記》都保留了錢先生的獨到見解,是份難得的史料。《札記》認爲韓愈、柳宗元在"文"和"道"關係上均持"兩橛論",因而不能把古文運動主要歸結爲既是思想運動又是文學運動,甚或是恢復儒學的思想運動,變駢爲散的文體革新是其重點所在。《札記》高度贊揚"求新得俗""新鮮潑辣"的"誠齋體",拈出"將錯認真法""倩女離魂法""看虱如輪法"等,體現"誠齋活法",深化對"誠齋體"的理解。錢先生不同意"江湖派"命名起源於《江湖集》編刊的舊説,此乃"江湖詩人群體"的結集,不是嚴格意義上的詩派。"江湖體"纔是是否歸屬江湖派的基本條件,而江湖體的主要特徵是晚唐體。晚唐體是觀察南宋後期詩歌嬗變發展的重要概念。
-
“文道：唐宋八大家古籍文献展”辽宁省图书馆开展
-
作者：
-
关键词：
古籍文献
唐宋八大家
古文运动
图书馆
-
描述：2020年12月2日,"文道:唐宋八大家古籍文献展"在辽宁省图书馆(辽宁省古籍保护中心)典籍展示馆开展。唐宋八大家,又称"唐宋散文八大家",是唐代和宋代八位散文家的合称,分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏洵)等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是"古文运动"的倡导者,他们先后掀起的占文革新浪潮
上页
1
2
3
...
7
8
9
...
11
12
13
下页