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韩愈“道统”论缘起辨微 ——以陈寅恪与饶宗颐的争论为中心
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作者：
史少秦
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关键词：
陈寅恪
饶宗颐
法统
道统
韩愈
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描述：韩愈是儒家"道统"观念建构历史之中的关键人物,自韩愈开始,思考与确立自身的思想渊源和传承脉络成为儒家学说的重要内容。朱熹明确提出以"道统"来涵盖此问题,宣告了儒家"道统"观念的基本成型。儒家"道统"溯源何处是学者经年争讼的问题,而韩愈缘何以梳理儒家"道"的传承脉络为内容来建立儒家"世代"相继的系统,是这一问题的核心。陈寅恪指出韩愈"道统"观念的提出来源于佛家"法统"的影响,而饶宗颐对此提出了质疑,认为韩愈所言儒家的"道统"溯源于儒家自身的思想资源。以陈、饶之争论为出发,以此为基对韩愈"道统"观念的思想资源与产生背景展开进一步的考察,可以深入发掘儒家"道统"观念的缘起之因与历史意义,进而更好地理解中国文化传统的传承。
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陶渊明“新自然说”平议
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作者：
徐国荣
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关键词：
自然与名教
陈寅恪
现实关怀
新自然说
陶渊明
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描述：陈寅恪提出陶渊明的思想是一种“新自然说”,将陶渊明当作中古时代的一个“大思想家”,或以为这是“孤明先发”之新见,而朱光潜等人对此并不认同。其实,陈氏此说有其特定的时代背景及其个人因素,关注的是现实关怀。从玄学和魏晋思想的发展来说,陶渊明的“新自然说”固然与阮籍、嵇康的“旧自然说”有所区别,也不同于郭象的“独化”思想,就理论的创新与思辨的深度而言,并无什么新的发展和大的创获,只是在传统的形神之争的基础稍微前进了一步,把阮籍与嵇康所欲达到的精神境界生活化、实践化了,变成了一种生活方式。陈寅恪之论在学术上可以自圆其说,在现实中也别有他义。
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陈寅恪集
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作者：
陈寅恪著
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关键词：
文史哲
陈寅恪（1890
1969）
文集
中国
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描述：陈寅恪集之一种。本书收如了作者手定的重要论文《天师道与滨海地域之关系》《述东晋王导之功业》《支愍度学说考》《论韩愈》等二十篇，涉及中古政治、经济、典制、文化、民族、宗教等诸多方面，具有重要的学术价值。