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中国传统生态文化丛书
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作者:
张圆圆
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关键词:
思想评论
824)
韩愈(768
生态伦理学
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描述:《物我相谐(韩愈生态伦理简论)》采用生态视角对韩愈思想作全新解读,从生态整体论、生态德性论、生态境界论、生态功夫论等方面构建了韩愈生态伦理思想体系。本书还立足儒家思想的发展脉络探寻了韩愈生态伦理思想的渊源,并将其与同时代的柳宗元和刘禹锡作对比,凸显了韩愈生态伦理思想的独特性。韩愈是唐代屈指可数的儒家代表之一,其生态伦理思想可视为唐代儒家生态伦理思想的一个典型。
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苏轼“书如其人”说之义蕴及对当代书坛的启示
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作者:
韩立平
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关键词:
伦理
当代
书法生态
存在
书如其人
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描述:先秦时期就已发轫于儒家思想中的"文如其人"说,是中国古典文艺思想的主流。"书如其人"说在苏轼思想中的逻辑支点是"知人论世""尚友"古人。他从书法接受的维度揭示了"书如其人"说的伦理意义。当代展厅导向的书法生态,在追求纯艺术的假想中,遮蔽了书法的伦理存在,使"书如其人"出现困境。当代书法的真正繁荣,应是创作群体的多向度、多层次,在书法之外拥有丰富多样的人生实践或事业成就,应是书法走出展厅后还能以伦理的"常态"存在于日常生活空间。书法不仅是"有意味的形式",更要具有流动的血脉,能由翰墨馀韵上达道德品格、学问性情、人生事业等广阔的生命世界。
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积水空明竹柏影——从苏轼词中晓理趣
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作者:
李涛
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关键词:
审美意味
理趣
伦理道德
苏轼词
社会伦理
三日不绝
言有尽而意无穷
诗词歌赋
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描述:什么是"理趣"?通俗的理解即:"说理,但不乏味,且说得巧妙,说得有意思",并能够做到"言有尽而意无穷",如余音绕梁、三日不绝一般,就算是把"理趣"做到家了。首先是一个"理"字。日常生活中我们所谓的理,一般指一种社会伦理或道德规范。它虽然也是理,但在诗词歌赋中却很少涉及。究其原因,诗词作为审美的一种载体,它的性质决定了它必须具有强烈的审美意味,而一般的伦理道德恰恰最缺乏这一点。因此,很多时候,我们都自觉或者不自觉地排斥理在审美之中显现