- 苏轼诗歌与先秦文献所见神话意象
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作者：
向铃
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
苏轼诗歌
神话
先秦
意象
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描述：本文以《苏轼诗集合注》 1 为基础,以诗中所见先秦文献有载的神话意象为对象进行研究,从一个侧面反映苏轼早期 诗歌创作中对于本土神话传说的接受、想象与塑造情况,同时也能管窥诗人“以才学为诗”的创作理念。
- 孜孜经纬心 落落教化辞
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作者：
孙俊红，马科伟，周峰
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述：范仲淹的《岳阳楼记》是一篇脍炙人口的名篇，与欧阳修的《醉翁亭记》、苏轼的《赤壁赋》等都是宋代文坛上的扛鼎之作。这篇伟大的艺术作品，是时间打造出的一粒宝石，历久弥新，永放光彩，具有恒久的艺术魅力。《岳阳楼记》既文辞华美、音韵和谐、声情并茂，又胸怀博大、哲理精深、境界高远。有凝眸历史的厚重之感，有沧桑人生的悲喜之叹，有家国天下的忧乐之情，有知音何在的悠悠之思，是一篇常学常新的美文。
- 读古诗·学写作
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作者：
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
高架桥
春江晚景
题画诗
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描述：【读·古诗原文】惠崇(1)春江晚景[宋]苏轼竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿(2)满地芦芽(3)短,正是河豚(4)欲上(5)时。【读·古诗译文】(1)惠崇:北宋名僧,能诗善画,《春江晚景》是他的画作。这首诗是苏轼作的题画诗。(2)蒌蒿:一种生长在洼地的多年生草本植物,刚生时柔嫩香脆,可食用。(3)芦芽:芦苇的幼芽,可食用。
- 不看春雨, 怎知春色几许
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作者：
欧阳子康，刘五红
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
春雨润物
写法
扣题
文人骚客
开头
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描述：开头写法——扣题提示写什么:春雨一直都是文人骚客笔下的宠儿。韩愈笔下的春雨绵润如酥,杜甫眼中的春雨润物无声,我心目中的春雨,则变化莫测……中间写法——承头顺写详重点:春雨的脚步,有时候悄无声息。一个清晨,微明的天空中缓缓垂下一根根晶亮的银线,这是人春以来的第一场雨。
- “洪水猛兽”：朱子对宋代名士“阳儒阴佛”思潮的批判及其意义 ——以《杂学辨》为中心
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作者：
许家星
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
朱子
经学
道统
《杂学辨》
阳儒阴佛
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描述：朱子丙戌所撰《杂学辨》标志着他由溺佛到归本儒学的转变。《杂学辨》非一般意义上辟佛老之作,而是通过严厉批判苏轼、苏辙、张九成、吕本中四位"贵显名誉"之士以佛老解经之阳儒阴佛思想,来达到辨紫朱、清门户、正人心、崇孟学、立道统的目的。朱子对四者的批判集矢于性命论和工夫论,驳斥了性道不可言、以诚造化、格物默识等异端之说,充分显示了不畏权威、接续孟学、弘扬洛学的弘道立场,反映出通过掌握儒家经典解释权来重振儒学的策略。《杂学辨》不仅关乎朱子思想的前后转变,而且发挥了持守儒家经典本位,维护儒学纯洁性的作用,对理学及儒佛关系的走向皆具不可忽视之意义。