唐宋八大家的由来
作者:   日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献
描述:骈文重辞采,古文重结构。古文在修辞上也有其格律的讲究。古人昕谓古文不可入时文帖括语,不可入小说俳诨语,不可入汉人笺注语,不可入宋儒学案语,这些都是古文的“律”,也即不可凌犯的戒条。至于说到古文的“格”,也即这一文体所宜到之地步,则也有它在修辞上的主张。 韩愈有惩于骈文用词,多有雷同,倡导“唯陈言之务去”(《与李翊书》),其意思是文中凡三字以上连用在一起为古人曾用过者,皆不可用。
即使是块石头,也要用心焐热 ——读陶琦《走进广西地质公园——地质遗迹景观科普游记》有感
作者: 黄南津  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 地质公园 《走进广西地质公园——地质遗迹景观科普游记》 地质遗迹景观
描述:广西给世人的第一印象,应该就是"山水"二字。从未到过广西的大诗人韩愈根据传闻写下了"江作青罗带,山如碧玉簪"这样绝妙的诗句,可见广西山水早就声名远扬。对异乡人来说,山水是优美的遐想,也可带来神秘的向往。但对生于斯,长于斯,世世代代守望此地的人们来说,就不仅仅是审美享受,还有着更深沉的、难舍难分的乡土情怀。我读了陶琦这本《走进广西地质公园——地质遗迹景观科普游记》之后,有了"即使是块石头,也要用心焐热"的感受。
“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”内涵辨析
作者: 许兴宝  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 地方 朝廷 神宗 苏轼
描述:苏轼内心里面存在着进退难以取舍的矛盾,这种矛盾有时通过词的创作加以展示。其中的"我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒"词句即是展示这种矛盾心理的典型。由此来看,这一句词中表现的是,"想回到朝廷中去,但是又怕党争激烈,难以容身"的心声,而不是表现"由不满现实而企图追求天上的纯洁,然而终究离不开人间"的想法。人所共知的事实是,王安石复相期间,形成了对苏轼极为不利的高压政治环境。面对这样的环境,苏轼不加思考就有些不正常了。还要看到问题的另一面是,苏轼谋求外任本来就是不得已的选择,意欲回到朝廷才是真正的追求。这种追求在密州任上,有比较明显的表现。弄清楚苏轼的如上内心世界,是揭示"我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒"深刻内涵的重要途径之一。苏轼能够将"至味"的诗学观,应用到词的创作实践中,提高了词在表情达意上的品位,是造成"我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒"具有深刻内涵的主要原因。
韩愈:偶尔向生活低头
作者:   日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献
描述:韩愈:偶尔向生活低头
“身体神学”(上)——新冠肺炎疫情带来的神学思考
作者: 韩愈  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 基督徒 肺炎 全球化 社会肌体 神学 中国教会 人类命运共同体 教会组织
描述:一、身体神学的时代意义新型冠状病毒肺炎疫情出现至今,中国社会包括中国教会经历了认知、情绪、行动等各个层面的"洗礼"。基督徒再一次认识到,个人身体、教会组织、社会肌体各个方面都需要重视和加强"身体"层面的建设。同时,教会在全球化不断深化的大趋势中,也应当思考如何使用自身的信仰资源,参与、维护和建设好人类命运共同体。