杜本( 1276-1350)，字伯原，学界称“清碧先生”，清江（今樟树市）人，祖籍陕西西安。元代文学家、理学家。

    杜本是一位不愿入朝为官的大学者。博学多才，手不释卷。天文、地理、历法、数学无不通究，经史、诗文、声韵、书法莫不精工，且留心于经世致用之学。有一年吴越之地闹饥荒，杜本向朝廷献上《救荒策》，江浙行省采用他的办法，米价顿平，朝中大臣听闻此事后都称杜本为奇才，并推荐给武宗，于是被召进京。可没过多久，杜本便辞官归隐武夷山，友人买房置田，请他长住，前往向他求学者众多。文宗在江南时，就对他早有耳闻，待文宗即位后，许以厚禄请他进京为官，他仍未同意。至正三年( 1343)，朝廷编修《辽史》《金史》《宋史》，右丞相脱脱征召杜本人京，参与修史，授予翰林侍制、奉议大夫，兼国史院编修，行至杭州，杜本以自己年老多病为由坚持请辞，最终没有赴任，继续归隐。杜本在武夷山寓居30多年，构筑“思学斋”“怀友轩”，读书著述，终其一生。归葬清江原籍。

    杜本著述颇丰，有《四经表义》《六书通编》《十原》《清江碧蟑集》等。其所编的《五声韵》，自大、小篆至分、隶、真、草，以至外著书及蒙古新字，靡不收录，题日“华夏同音”。二楷隶，善绘山水，有《论书》传世。在中国文学史上，杜本所编的《谷音》是很重要的诗歌总集，所作多为对宋室衰亡的忧愤、悲凉，风格雄厚。其所修订编纂的《伤寒金镜录》，是我国现存最早的一部舌诊专书。该书“察舌辩证”，绘以36图，为历代医家所推崇。杜本之后，虽有人将舌诊推之于130余图，然明代著名医家薛立斋认为：“汇而观之，不简不支，取杜本三十六图足矣！”

    北京故宫博物院珍藏了一件元代银器，名日“龙槎”，制作于至正五年( 1345)．是一只造型奇异的酒杯。被选录全国博物馆（包括台北“故宫博物院”）从新石器时代至清末的馆藏珍品100件，这件“龙槎”便以“国宝”而位居其列。制作者为元代工匠朱碧山，杜本在龙槎．E留有题款。龙槎上的老者很可能就是朱碧山为杜本的造像。