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草书非学聊自娱——苏轼草书观研究
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作者：
崔永升
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描述：苏轼的草书观与他的"尚意"思想密切相关,主要体现在论书诗之中.从嘉祐八年(1063)《次韵子由论书》"尚意"思想的萌芽到元祐六年(1091)《六观堂老人草书》,苏轼"草书非学聊自娱"的草书观逐渐成形并成熟.对于草书,苏轼反对苦学与执迷,他对张旭、怀素、石苍舒等人草书的态度代表了当时宋代士人对草书的基本态度.本文结合苏轼的论书诗和书论,从草书学习、草书史观、草书创作三个方面对他的"尚意"思想及草书观进行论述
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从苏轼的词文创作浅谈他的女性观
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作者：
申灿灿
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关键词：
苏轼词文
女性观
女性态度
女性形象
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描述：作为思想意识的女性观,其发展随着社会发展而不断地演变着。作为一代文豪的苏轼,对于女性的看法,既包含着当时社会知识分子普遍的观念,也有着其独特的观念;大体上来说,苏轼对于女性是有着一定的尊重、欣赏与依赖的,这在他的词文创作中有所体现,其女性观也是相对进步的。
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“彼其”是“他如果”吗
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作者：
杨辉
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关键词：
句子
复句
翻译
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描述：在苏轼《留侯论》的教学中,不少教师将"彼其能有所忍也,然后可以就大事"中的"彼其"拆开分别翻译为"他"和"如果"。窃以为,这样翻译值得商榷。笔者认为,"彼其"在这里不应该拆开,而应该当作一个整体来解释,并且"彼其"的意思仅仅就是"他"而已。一、从古代"彼其"的用法来看