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题西林壁
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作者：
苏轼，雨果
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关键词：
横看成岭侧成峰
题西林壁
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描述：“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”这句话写出了庐山千姿百态的风貌。庐山向来以雄、奇、险、秀著称,同一山峰,从这一面看,平高而长为9岭,从另一面看,则直上孤立为9峰;无论远观、近赏、俯瞰、仰视,形状、山色、姿态、气势又各自不同。
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孟子后道统“不绝其传”还是“不得其传” ——兼论理学道统“不得其传”说的确立
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作者：
路鹏飞
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关键词：
道统说
“不绝其传”
“不得其传”
孟子
理学道统
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描述：唐代至宋代道统说内涵并不完全相同,甚至迥异。这主要和韩愈提出的道统"不绝其传"还是"不得其传"的阐释理路有关。如果说宋初之前学者主要是倡导"不绝其传"的话,自二程至朱熹则奠定了道统"不得其传"的一面。如宋初柳开、孙复、石介等人均还是以"不绝其传"为依据建构儒家道统谱系的,皆以道统后继者自任。至理学兴起,程颐等开始倡导道统"不得其传"说,道统上接孟子,度越汉唐,以孟子传道者自任。至朱陆争胜门户,朱熹方奠定了理学道统"不得其传"说。究其源,最初韩愈认为孟子后儒道"不绝其传"——韩愈对荀子、扬雄等都非常重视,时人曾以韩愈比附扬雄,改为"不得其传"后,一字之别,造成了不同的阐释理路。
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苏轼
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作者：
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关键词：
苏东坡
柳氏
行事作风
龙丘居士
苏轼
舞姬
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描述：站台诗人个性标签旷达超然高光诗句人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。其实他还有这样的一面:北宋第一"吐槽"王东坡有一挚友,名陈慥,号龙丘居士,是"妻管严"界的杰出代表。陈慥之妻柳氏,河东人士,行事作风很是剽悍。每当陈慥大宴宾客,邀舞姬在一旁唱歌、舞蹈之时,柳氏一定要表达自己的不满,常竖着眉、瞪着眼,在隔壁击墙大骂陈慥。宾客见状,皆自请离开。见好友之惨状,苏东坡遂题诗一首:龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。——《寄吴德仁兼简陈季常》
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韩愈写作教育观的现代阐释
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作者：
崔正升
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描述：如果说中唐时期是中国历史的一个转折点的话，那么韩愈就是这个历史转折点上的文化巨匠。他不仅是杰出的文学家，拥有“文起八代之衰”“文章巨公”和“百代文宗”之美誉，还是伟大的教育家。他先后四次从事教育工作，提出了一系列富有建设性的教育主张，对后世影响很大。韩愈的教育思想是多方面的，但因其丰富的诗文写作实践和长期的从教授业经历，他关于文章写作教育方面的见解更能得其要旨，他指导过的如李翱、皇甫浞、张籍、李贺等都是名垂一时的显赫人物。
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例谈韩愈散文中的对比手法
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作者：
陈海华
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描述："李杜文章在,光焰万丈长",这是韩愈在《调张籍》中对李白和杜甫诗文的称赞,其实,韩愈也是写文章的好手。他的散文摒弃了六朝以来浮华的文风,吸收了先秦以来散文创作的有益经验,形成了气势雄浑、说理精辟的独特文风,成为唐代文学史上的一颗耀眼的明珠。细读韩愈的文章,我们会发现他非常擅长使用对比的手法。下面,笔者就详细谈谈。一、多重对比,纵横交错我们来看韩愈的《师说》。本文最大的特点是使用了对比的手法。《师说》的第二段连续使用了三组对比,一是把"古之圣人"与"今之众人"进行对比,这是