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琴思邈邈
作者: 刘德福
描述:废琴 【唐】白居易 丝桐合为琴,中有太古声。 古声淡无味,不称今人情。 玉徽①光彩灭,朱弦尘土生。 废弃来已久,遗音尚泠泠②。 不辞为君弹,纵弹人不听。 何物使之然?羌笛与秦筝。 注:①玉徽:玉制的琴徽,亦为琴的美称。②泠泠:形容声音清越。 琴诗 【宋】苏轼 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 【模拟演练】 (1)《废琴》这首诗中,作者塑造了怎样的形象?《琴诗》这首诗中,作者阐发了一个什么哲理? (2)简要分析两首诗主要表现手法和语言表达上的作用。
辩才与龙井
作者: 司马一民
描述:现在杭州龙井的出名,是因为龙井茶。你喝什么?我喝龙井。那一个茶字,基本是省略掉了。龙井就是龙井茶的代名词。其实,近千年前龙井就很出名,那是因为一位高僧和一座寺院,还有那里的山水风光。高僧是辩才,寺院是龙井寺。辩才不但是一位高僧,而且是一位诗人,他与苏轼、秦观、黄庭坚等结为诗友,有诗唱和。又因为有苏轼等诗人到访龙井寺,还留下许多趣事,使得龙井名声远播。这些留待后文细说,此文单说辩才与龙井和龙井寺。辩才对龙井的贡献非常大,先来看看他为龙井写的十首"形象推广"诗
苏轼书法的取法与变法
作者: 虞晓勇
关键词: 取法贵变 文人书法 李、颜书路 苏轼
描述:苏轼是"宋四家"中极具表意风格的书家,他继承了锺王书脉,更是唐代书法传统的发展者。文章梳理了苏轼书法的取法情况,对涉及颜真卿、徐浩与李邕的相关问题作了重点辨析。同时,从取法贵变,文人格调,拓展李、颜书路三个方面,阐论了苏轼书法的变法路径与贡献。
吴宽对苏轼书法的继承
作者: 樊祎雯
关键词: 吴宽 继承 苏轼 发展
描述:吴宽是明代中期重要书家,也是吴门书派的先期开拓人物之一。本文旨在阐释吴宽对于苏轼书风的继承,并分析其主客观原因。
韩愈论:在师古与本色之间
作者: 贾宏涛
关键词: 师古 六朝 本色 韩愈
描述:韩愈曾提出"非三代两汉之书不敢观",结合后代古文家的评点进行剖析,可以看出韩文与六经、诸子、西汉人之间的具体关联,这是韩愈的"师古"层面。苏轼曾评价韩愈"文起八代之衰",但刘熙载又评"文集八代之美",苏轼的评说对后代影响甚深,以至于忽略了韩文师法八代的一面,经过详细爬梳发现韩文风格的形成实际与六朝之风存有密切关系,韩愈"师古"范围得以进一步扩大。"本色"批评从诗词领域逐步流衍至文章视野,"文章本色"批评的提出是潜藏于袭古剽掠的风气下产生,古文家将其纳入到韩愈"本色"批评并逐步构筑了"昌黎本色"。但"昌黎本色"的内涵较为复杂,在古文家的争议和进一步讨论中,"师古"与"本色"的界限从明晰逐渐走向消解。