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韩愈论：在师古与本色之间
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作者：
贾宏涛
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关键词：
师古
六朝
本色
韩愈
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描述：韩愈曾提出"非三代两汉之书不敢观",结合后代古文家的评点进行剖析,可以看出韩文与六经、诸子、西汉人之间的具体关联,这是韩愈的"师古"层面。苏轼曾评价韩愈"文起八代之衰",但刘熙载又评"文集八代之美",苏轼的评说对后代影响甚深,以至于忽略了韩文师法八代的一面,经过详细爬梳发现韩文风格的形成实际与六朝之风存有密切关系,韩愈"师古"范围得以进一步扩大。"本色"批评从诗词领域逐步流衍至文章视野,"文章本色"批评的提出是潜藏于袭古剽掠的风气下产生,古文家将其纳入到韩愈"本色"批评并逐步构筑了"昌黎本色"。但"昌黎本色"的内涵较为复杂,在古文家的争议和进一步讨论中,"师古"与"本色"的界限从明晰逐渐走向消解。
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胸次岂无医国策 囊中幸有活人方 ——苏轼与医学文化探论之二
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作者：
李孟霏，庆振轩
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关键词：
医学文化
医者本色
博物特色
深厚内涵
苏轼
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描述：苏轼现存作品中涉及中医药学的内容众多,作为博极群书而精于物理的博物家,他在中国传统医学文化史上具有重要而特殊的地位。他收集推介验方,借医家验方喻历史借鉴,凸显其博通物理的医家特色;他救死扶伤,利人济世,医学活动尽显其医者本色;他为名医留传,与医家切磋,其医学文字可补医史、药典之缺;他富于言而妙于理,其医学养生论具有丰富内涵;他景慕先贤,以救人为得道,其医德医品境界高远;他作为政治家、思想家,不时借医说理,借医喻世,且"寓于言而明于理",更是具有独特的智者魅力。
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以诗为词与词之本色新辨
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作者：
梁翠琴
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关键词：
以诗为词
雅
美感特质
俗
词之本色
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描述："以诗为词"是苏轼重要的词学理念,该创作倾向的提出,成功开拓了词的题材,提高了词的境界,使之向"雅"文学地位靠拢。"以诗为词"虽然有力促进了词的雅化及其文学地位的提高,却一直深受"本色论派"质疑和批判。究其根本,"以诗为词"和"本色论派"其实具有内在精神的一致性。"以诗为词"并没有剥离了词之本色,两家学派都体现了黜俗尚雅的审美观及提高词之地位的要求。