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为何难识庐山真面目？
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作者：
许秀华
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关键词：
盲人摸象
庐山
故事
连绵起伏
误导
苏轼
文学家
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描述：题西林壁[宋]苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。从正面看,庐山连绵起伏;从侧面看,庐山山岭耸立。而从远处、近处、高处、低处分别看庐山,景观又各不相同。庐山的真面目究竟是怎样的呢?这可难住了宋代大文学家苏轼。苏轼身处庐山之中,总会被身处的局部场景所迷惑、误导,很难对庐山的全貌做出准确的描述。无独有偶,盲人摸象的故事也诠释了基于局部的判断会导致对理解全貌的干扰和误导。
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略论唐宋诗歌转型过程中的三种人性观及其影响
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作者：
李舜臣，陈晗
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关键词：
情
唐宋诗
人性观
性
转型
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描述：唐宋诗之别在宋代就已被有意识地提出,其中主"情"和不主"情"是经常被后人提及的一种区别。事实上,中唐至北宋是唐宋诗歌转型的关键时期,同时也是儒家人性观发生转变的重要时期。诗歌本是"吟咏情性"的文体,人性观变迁自然会对诗歌产生影响。其中韩愈"性情相应"气本论人性观、李翱"性善情恶"性本论人性观和王安石"性情一体"性本论人性观都不同于唐前期的官方主流人性观,而这三种人性观影响下的诗歌也都对之前唐诗的主"情"传统进行了反拨。
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暂停期——展开自我心灵训练的过程
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作者：
莫堪安
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描述：暂停与思考 苏轼的仕途生涯三次被贬.曾经历长达十二年被迫暂停期，而正是这些经历改变和塑造了—代巨匠的人文气质和精神世界，他是贬谪和流放的达者。 我们总是被告知人生需要—往无前.没有过多机会思考暂停的意义，当要面临被迫性暂停的时候.或许我们可以把它当作新的开始。 现在来讨论“暂停期”这个话题是与我们生活的具体经验有关，特别是2020年全国集体经历了新型冠状病毒的自我隔离（暂停期）以后，再来思考苏轼他生命中三次被贬的文化记忆于我们自身的反思。
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开卷如亲书兴豪——乾隆皇帝对苏轼书法的临学
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作者：
王亦旻
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关键词：
苏轼书法
乾隆临帖
学书思想
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描述：临写苏轼书法作品是乾隆书法学习的重要组成部分,同时也是他全面感知苏轼人文思想的重要途径。清宫旧藏苏轼书法墨迹绝大多数是乾隆在位时入藏内府的,乾隆不仅进行鉴藏和刻帖,还反复临写,并将临写范围扩大到前人刻帖中的苏轼书迹。这些临书之作多保存于故宫博物院,整理研读这些书法习作,有助于我们了解一个痴迷书法艺术并深受苏轼书学思想影响的乾隆皇帝。
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春天来了，带上梦想出发
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作者：
一羽鸿
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描述：转眼间,又是一年立春。立春,是二十四节气之首,喻示着春天的到来。立春,揭开了春天的序幕。苏轼在《减字木兰花·立春》中写道:"春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花。"描绘了人们梳妆打扮、喜迎春天到来的场景。