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陪伴
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作者:
庄近哲
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关键词:
《诗经》
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描述:闲暇之余,我喜欢坐在窗前,捧读《诗经》和唐诗宋词,仿佛穿越时空,回到了千百年前。品读"忆我住矣,杨柳依依",感受《诗经》中独特的意境;吟诵"黄河之水天上来,奔流到海不复回",感受李白诗中蕴含的那震古铄今的气势与力量;诵读"莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行",仰慕苏轼的那份达观与豪迈……
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一吟双流泪
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作者:
张辉
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关键词:
推敲
诗奴
痴迷
韩愈
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描述:他是中国诗歌史上最苦最累最认真的诗人,常为一字或一句之得失苦思冥想,寝食不安。贾岛的出名几乎全赖韩愈,但成也韩愈,败也韩愈。如果不是那份不变的痴迷,他几乎就毁在韩愈出的还俗的馊主意上了。
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横绝万古一悲吟——试析陈子昂《登幽州台歌》
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作者:
刘秀芬
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关键词:
伯玉
初唐诗人
《登幽州台歌》
陈子昂
元好问
兴寄
论诗
黄金铸
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描述:陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。他论诗标举"风骨",强调"兴寄",反对柔靡之风,是唐代诗歌革新的先驱,受到历代很多名人的敬重,比如唐代杜甫曾称赞他"公生扬马后,名与日月悬",韩愈也说过"国朝盛文章,子昂始高蹈",金代元好问赞其"论功若准平吴例,合著黄金铸子昂",元代方回尊其是"唐之诗祖也"。《登幽州台歌》是初唐诗人陈子昂传诵千古的代表作。这首诗的创作,有一个背景。
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培养学生成为真正的自己
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作者:
罗丹
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描述:“语文”二字,从浅而深的内涵,是一名语文人应当从内心去解读的。唐代文学家韩愈有解:“授之书而习其句读者,非真正的师者。”20世纪30年代后期,现代教育家叶圣陶、夏丏尊提出了“语文”的概念。《现代汉语词典》指出:语文是指“语言和文学的简称”。这是语文的进一步界定。 放眼中学教育,语言和文学的合一化,很多年都被理解成输入,于是语文的工具化被放大,但这就是语文的终极目标吗?中华民族从来不缺乏深度的思维、发展的眼光。
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“乌台诗案”后的书禁
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作者:
洪蒙
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关键词:
乌台诗案
《资治通鉴》
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描述:苏轼在"乌台诗案"后虽然获得了自由之身,但他的诗文却由于反映了自由之声而遭查禁;而且还连累到类似苏轼诗文的、有影射和批评时局或国事的其他学者的集子。《续资治通鉴》"徽宗崇宁二年"条载崇宁二年(1103年)四月,徽宗下诏:"苏洵、苏轼、苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之、秦观、马涓《文集》,范祖禹《唐鉴》,范镇《东斋记事》,刘攽《诗话》,僧文莹《湘山野录》等印板,悉行焚毁。"范祖禹与刘攽都参与了司马光奉诏修撰的《资治通鉴》,刘攽负责汉史,范祖禹负责唐史。