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文献(18341)
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历史文化(18341)
韩愈格言集萃
作者:
关键词: 格言集
描述:论学古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。圣人无常师。……弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。业精于勤,荒于嬉;行成于思(反复思考),毁于随(随便而不精心)。人声之精者为言,文辞之于言,又其精也,尤择其善鸣者而假(利用、借用)之鸣。……凡载于《诗》《书》六艺,皆鸣之善者也。学广而闻(见闻、见识)多,不求闻(闻名)于人也。
“庄子哲学”视域的“苏子答客”解读
作者: 张树军
关键词: 天地万物 《前赤壁赋》 外在世界 悲剧意识 兼济天下 宇宙自然 本体论
描述:孟子的"穷则独善其身,达则兼济天下"作为中国文化精髓的"儒道互补"的体现,既表达了儒家的入世精神又表现了道家的豁达态度,成为中国古代文人士子的精神操守和价值取向。苏轼作为中国古代文人士子的典范,当他不能"兼济天下"时,庄子哲学思想便成为其实现"独善其身"的精神家园。以庄子哲学视域来解读苏轼的作品,不失为有效的视角。在《前赤壁赋》一文的解读中,一般而言,读者难把握的是文中"苏子答客"(文中第五段)前半部分的内容。这一节整个文段承接上文
诗与史的重影——论宋诗所见孟郊的历史影像
作者:
关键词: 孟郊 形象 历史 诗学 接受
描述:中唐詵人孟郊以清奇瘦硬的詵風,開啟「仍和」新體的嶄新面貌,博得時人韓愈、賈島及後世追隨者的尊敬與推崇。然自宋代歐公「秋蟲吟草」、東坡「郊寒島瘦」、蘇轍「陋於聞道」……等批評後,將孟郊的形象導向貶抑、譏斥的彼端。孟郊一生,身分卑微、官秩塵下,史籍載記的資料並不豐富。但從《全宋詵》中卻可蒐羅出為數不少篇章,或直截、或間接的論及孟郊其人。是以筆者擬尌相關詵章篇什,別類分門,以詵見史、因事知人,透過具體詩作的討論,還原宋代詵人創作視域裡的孟郊身影,完成詩、史重合的歷史影像
儒释道三家思想融合对苏轼词作的影响——以《定风波·莫听穿林打叶声》为例
作者: 姚芳
关键词: 定风波 道释 苏轼 儒家
描述:历史上像苏轼一样才华横溢的大文学家不在少数,他们也都为后人留下了许多不朽的作品。但是,苏轼确是其中最特别的,他的幽默风趣和旷达超脱也是其他文学家没有的,而苏轼的心境之旷达都跟宋代儒释道思想的大融合背景有着密切的关系。也可以说,苏轼吸收了儒、释、道思想中积极健康的精华,摒弃其消极颓废的糟粕。
同课异构,审美之花别样红——结合第六届全国“审美课堂”活动谈审美同课异构
作者: 秦海兵
描述:2020年末,于江苏省南菁中学举办的第六届全国“审美课堂”教学研讨活动是全国性的语文盛宴。先是三位教师同上苏轼的《赤壁赋》的展示课,后是高中语文教学方面的专家的评课,再有是关于审美课堂、审美教学方面专题的专家讲座。这一活动是指向语文学科核心素养中“审美鉴赏与创造”落实的活动。下面结合三节《赤壁赋》的展示课的学习,谈谈同课异构下高中语文课堂审美教学的认识和思考。