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论中国诗学主体精神的创新建构——从元典阐释与原点问题出发的理论思考
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作者：
韩经太
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关键词：
主体精神
创新建构
原点问题
元典阐释
中国诗学
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描述：中国诗学主体精神创新建构的原点问题是：一、创新阐释“开山的纲领”，在先秦与秦汉的大历史视域下，聚焦个性怀抱与公共关怀相互生成的机制问题，思考艺术自由的社会保障机制和个性主体的公共关怀精神；二、申论孔子“吾与点也”之意，探究程朱之阐释理路而引入孔子“尧舜其犹病诸”之批评理性，剖析苏轼“高风绝尘”之说而发掘陶渊明之典型意义，提炼农耕文明和耕读文化交织而成的田园诗情画意，以阐发“诗意栖居”之当代范式；三、推敲关乎“众妙之门”的先哲言说，通过发掘《老子》命名言说之主体智慧，确认以终极探索的深邃眼光发现生活真实之美的言说原则，从而确立旨在“人类命运共同体”话语体系的“中国言说精神”。
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淡定与幸福
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作者：
王淑芹
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关键词：
闲散
定风波
首词
淡定
物质享受
苏轼
诸多问题
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描述：苏轼有—首词《定风波·莫听穿林打叶声》:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一裁烟雨任平生……”读来读去,我读出两个字:淡定。一个人进入了淡定的境界,对物质享受等诸多问题都会看淡。这种淡然安定似乎是一种闲散,闲散中又有着无须和他人攀比的自傲。人在年轻时往往是血气方刚,总认为自已什么都可以做到;中年以后发现必须脚踏实地做点事情。
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论中国诗学主体精神的创新建构——从元典阐释与原点问题出发的理论思考
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作者：
韩经太
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关键词：
主体精神
创新建构
原点问题
元典阐释
中国诗学
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描述：中国诗学主体精神创新建构的原点问题是:一、创新阐释"开山的纲领",在先秦与秦汉的大历史视域下,聚焦个性怀抱与公共关怀相互生成的机制问题,思考艺术自由的社会保障机制和个性主体的公共关怀精神;二、申论孔子"吾与点也"之意,探究程朱之阐释理路而引入孔子"尧舜其犹病诸"之批评理性,剖析苏轼"高风绝尘"之说而发掘陶渊明之典型意义,提炼农耕文明和耕读文化交织而成的田园诗情画意,以阐发"诗意栖居"之当代范式;三、推敲关乎"众妙之门"的先哲言说,通过发掘《老子》命名言说之主体智慧,确认以终极探索的深邃眼光发现生活真实之美的言说原则,从而确立旨在"人类命运共同体"话语体系的"中国言说精神"。