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苏轼及其作品在宋元题画文学中的传播与接受
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作者：
王嘉乐
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关键词：
题画文学
文学批评
苏轼
人格形象
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描述：宋元两代是史上题画文学创作的高峰期,留存下大量与苏轼相关的题画作品。根据题材内容对这些画作进行归纳,可大致分为肖像画、故实画和诗(文)意画三种类型。在宋元题画文学中,苏轼的身份形象主要被塑造为“文才盖世的坡仙”“仕途坎坷的士子”以及“超然达观的贬客”。随着社会环境与文化心态的变化,元人的题写对象主要集中在《东坡笠屐图》上,东坡戴笠著屐的形象被广泛接受并深入人心。苏轼的经典文学作品也常被画家写入画图成为元画的常见题材,如前后《赤壁赋》在绘画世界的影响甚至远超出文学领域,文学与图像携手促进了苏轼诗文被接受以至经典化的历程。此外,宋元文人在题写苏轼相关画作时,常论及苏轼的创作风格与文艺思想,如“嬉笑怒骂,皆成文章”“字岌飞动,气老笔纵”“融会变化,集为大成”等,具有重要的文学批评价值。
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参薯的本草考证*
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作者：
刘涛，黄云峰
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关键词：
甘藷
南方草木状
参薯
本草考证
苏轼
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描述：把握参薯的主要特征,核对古籍中的相关内容,确定《山海经》有可能是参薯的最早记载,我国在汉代就已经种植并食用参薯。明代万历之前中国古籍中的"甘藷(?)"大部分为参薯,极少数是例外。今本《南方草木状》为宋人伪作,其中的"甘?"为参薯无疑。从古至今,参薯的部分品种被当作山药入药,故本草文献中有大量参薯的记载。栽培的参薯根茎变异性大,故存在很多异名。苏轼谪居海南期间,应该栽植并食用过参薯。
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东坡本是借山川——文化视角下的黄州东坡赤壁研究
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作者：
傅方煜，曹宇
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关键词：
文化景观
东坡赤壁
环境艺术
苏轼
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描述：黄州赤壁自然景致殊异,人文历史悠长,苏轼在此写下了流传千古的"一词两赋"。黄州赤壁由此进入了文化视野之中,从地理空间的"黄州赤壁"转化成为文化景观的"东坡赤壁"。本文以文化景观视角,呈现东坡赤壁在其物态环境空间中,以苏轼的文化活动为催化剂,催发和聚集了大量的名人文化活动,逐步衍生出丰富的物质和非物质文化,并在环境与想象的虚实之间相互转化。
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“卧沙细肋”考 ——从苏轼看宋代羊肉生产与消费
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作者：
曾雄生
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关键词：
沙苑
卧沙细肋
羊
苏轼
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描述：本文对苏轼诗中提到的"卧沙细肋"一词进行了考证,并结合宋代动物生产与消费的史实进行了讨论,指出"卧沙细肋"一词并非是前人注释所认定的产自福建的通印子鱼,而是产自陕西的同州羊,又名苦泉羊。苏轼笔下与"卧沙细肋"有关的文字,实际上也是宋代动物生产、流通与消费的一个缩影。宋代的羊肉生产与消费都已达到很高的水平。从苏轼的经历来看,羊肉是宋代贵族消费的最主要的肉类,西北是肉羊的主产地,长江中游北岸的黄州地区也有丰富的羊肉出产,而岭南惠州等地则极度匮乏。苏轼不仅是羊肉的消费者,更是羊肉的生产者,他在这两个领域里都有自己独到的建树。
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论“墨戏”的缘起与生成*
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作者：
谷疏博
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关键词：
工具材料
士大夫
士人画
墨戏
苏轼
北宋
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描述：墨戏作为文人画兴起的重要载体,它颠覆了绘画常法,以不求形似求生韵、注重瞬间挥洒效果为特征。墨戏正式诞生于北宋时期,其缘起与生成是政治、文化、经济等因素综合作用的结果,这集中体现在形而上之思想动因、本体之理论建构以及形而下之工具材料三个维度上:北宋士阶层的变迁带来人文精神的高涨,苏轼"士人画"理论体系使得"墨戏"审美趋向得以确立,工具与材料的变迁助推了"墨戏"恣意挥洒式创作的实现。