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历史文化(10)
论宋代的“贬扬”思潮*
作者: 沈相辉
关键词: 扬雄 朱熹 士大夫 王安石 道统 苏轼
描述:宋代"贬扬"思潮的出现和发展,是古文家、道学家、政治家合力的结果。宋初的贤、圣之分,已将扬雄从"圣人"降为"贤人";其后以欧阳修、苏轼为代表的古文家又认为扬雄"道不足",批评其艰深晦涩的模拟文风,是为宋代"贬扬"之滥觞。以朱熹为代表的道学家极端重道轻文,故在重建道统谱系时,深责扬雄仕莽之非,并全面否定其在儒学和文学上的地位,使"贬扬"达到高潮。南宋政治家们则将王安石"尊扬"视为北宋灭亡的原因之一,故因痛恨王安石而"贬扬",使政治伦理与品德操行成为评价士人的首要标准。这就意味着"贬扬"不仅涉及文章学术之评价,更关乎士人品节、国家兴衰等是非大义,对此后的士大夫心态产生了重要的影响。
论朱熹对苏轼词学的接受
作者: 汪超
关键词: 朱熹 追效 苏词 接受 逞才
描述:朱熹于苏轼词学的接受,已超越词体的学习模仿,攀升至人生态度的欣赏接受,从而在《晦庵词》中体现出"浩然自得"的清旷词风,形成与南宋理学词家迥异的风格,既是对当时南宋词风的接受与反映,也是对理学与词学之间关系的开拓。
学人文库
作者: 张毅著
关键词: 1101) 1200) 朱熹(1130 苏轼(1036 人物研究
描述:苏轼和朱熹都是宋代文坛的大家和领袖人物,也是中国古代文化名人的两座大山,苏轼是文如其人的代表,朱熹是学如其人的典范。本书通过对苏轼和朱熹代表作品和言论的解读,可望进一步深入到他们的心灵世界,具体了解他们的思想作风。是一部独具学术观点的通俗文化著作。
北宋名儒刘棠方志书写变迁考
作者: 刘涛
关键词: 刘棠 形象 朱熹 欧阳修 苏轼 北宋
描述:在新旧方志的记载中,北宋名儒刘棠传的书写发生了变迁。通过考证发现,刘棠字召美,北宋福建漳州龙岩县人,元祐五年以《舜不穷其民论》考中开封府解元,所作《善政纲举而网疏》曾遭王质批驳。其事迹散见文集、地方志,龙溪、漳平先后引为先贤。刘棠未获苏轼、欧阳修垂青,曾遭吴幵批驳,获得朱熹称道。
陶渊明故里说
作者: 邓钟伯
关键词: 柴桑 白居易 朱熹 星子县 颜真卿 陶渊明 颜延之 庐山 故里 温泉
描述:陶渊明故里,一般人都说栗里。访陶的人问栗里何在?一般都答在星子县温泉陶村。对不对呢?试探讨。最早写渊明故里的是刘宋颜延之《靖节徵士诔》:“有晋徵士浔阳陶渊明”。梁沈约宋书隐逸传说他是浔阳柴桑人,肖统陶渊明传、唐李延寿南史,都同沈约。晋书说他是侃的曾孙,波阳人,记老笈贯。从刘宋到唐初,没有说渊明