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国学基本教材
作者: 秋霞圃书院主编;介江岭编注
关键词: 古典散文 中国 散文集 唐宋时期
描述:在我国文化发展的历史长河中,唐宋文章流光溢彩,浪潮迭起。初唐,文士多因袭六朝绮靡文风,流行用骈体作文,讲究句式工整,声律对偶。于是,革新文体文风的呼声渐起。及至中唐,韩愈、柳宗元倡导古文运动,力主发扬先秦两汉散文明朗质朴的传统,强调文章与道德修养、现实生活的联系,古文创作逐渐走向高潮。继唐文的繁盛,宋文是我国文化发展的另一篇华章。宋初,受晚唐五代浮艳文风的影响,大多数文人举子极力追求文句的声律骈俪,文章又渐渐多流于浅薄空洞。一直到仁宗年间,欧阳修成为文坛领袖,形成一股强有力的古文写作力量,古文写作呈现出百花齐放的美景。唐宋的文章大家及其名作灿若群星,对后世有深远的影响。唐宋文是我们文化传统中的宝贵财富,唐宋时期的名家名作对于我们体味传统文化的精义,反省我们当下的生活会有很大的帮助。本书试图从唐宋文章的英华中有所拣择,以初唐、盛唐、中唐、晚唐、北宋和南宋为时间段,以各时期的名家为代表,尽量挑选能呈现他们思想精神的文章,加以译注,以便读者初步了解唐宋文章的意味,尝鼎一脔。
国学经典
作者: 李之亮注译
关键词: 古典文学 古典散文 中国 唐宋时期 北宋 选集
描述:本书内容包括:前赤壁赋、后赤壁赋、六事廉为本赋、刑赏忠厚之至论、留侯论、贾谊论、六国论、教战守策、定军制策、缴进范子渊词头状、邢政、江行唱和集叙、范文正公文集叙等。
书签
作者: 简平
关键词: 春秋战国时期 书签 唐代诗人 牙签 家书
描述:看书的时候,我们总是会备一枚书签,以便在停顿时做个标记。古人把看书当作一件隆重的事,是不可以看到哪里就随便折个角的,于是,也就有了很多精致的书签。有种说法称书签源于春秋战国时期,当时称牙签,那是因为竹简里边的书签是用贵重的象牙做的,唐代诗人韩愈就在《送诸葛往随州读书》中写道:"邺侯家书多
从三种民国词选看东坡词的接受与传播
作者: 林宜靖
关键词: 传播 民国时期 东坡词 词选 接受
描述:名家词选,作为传播词人词作的重要方式,体现不同时期文人的选词宗旨和审美取向。在新旧文化交融碰撞,人们的思维空前活跃的民国时期,名家词选对于词人词作接受与传播研究更是起到一个至关重要的作用。文章通过对民国时期最具代表性的三部词选《宋词三百首》《词选》《唐宋名家词选》对苏轼词作收录情况的分析,以期管窥东坡词在民国时期的传播和地位。
“隐逸”中的精神自由 ——苏轼黄州时期山水诗词生态美学思想赏析
作者: 臧慧敏
关键词: 生态美学思想 木芍药 精神自由 黄州时期
描述:中国古代有着源远流长的"隐逸"文化传统,在先秦儒家那里,所谓"天下有道则见,无道则隐"。(《论语·泰伯》)道家则主张清净无为,一切顺应自然,"游心于淡,合气于漠,顺物自然而无容于私。"(《庄子·应帝王》)。这里的"游心"就是使自己的精神处于淡然无为的状态,顺其自然,是一种由遮蔽走向澄明的过程,也是一种真正的精神自由。苏轼谪居黄州,道家消极遁世的处世哲学渐渐在他思想中占据主导地位。他在给苏辙的信中曾说"是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神"。(《予以事系御史台狱……》)初到黄州,诗人心灵沉浸在"乌台诗案"的阴