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全国卷Ⅰ文言文阅读
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作者：
刘清三
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关键词：
命题材料
文化常识
文言文阅读
全国卷
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描述：试题简评全国卷Ⅰ的文言文阅读题,命题材料仍为史传文,篇幅与往年大致相当。出人意料的是,今年命题选材的传主是考生特别熟悉的作家苏轼。虽然考生对苏轼的生平事迹、思想性格有所了解,但命题材料中的多数内容考生并不熟悉。近两年高考全国卷Ⅰ文言文阅读题选材,传主均为考生熟悉的著名作家(去年是贾谊),体现了高考命题对经典人物的重视,同时也提醒我们:高考不一定避开考生已经见过或者熟悉的文本,课外阅读不必一味寻觅冷僻的东西,扩展一下熟悉的领域也许更好。
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苏轼茶诗与北宋茶文化的反叛与延续
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作者：
刘倩倩
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关键词：
茶诗
文学作品
诗歌
文学体裁
茶文化
苏轼
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描述：宋代是中国历史上茶文化高度发展的时期,饮茶人群空前广泛,由上至下,无不好此。同时,茶与艺术完美结合,以茶题材的文学作品蔚为大观,其中,又以茶诗这种文学体裁最为人熟习,且成就较高。所谓茶诗,"是指以茶为题材的诗歌,或是内容涉及茶的诗歌,其艺术形式与其他诗歌并无什么不同。"苏轼的茶诗诗作是其中翘楚。
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从嗜竹到置景造园：苏轼竹文化空间审美意象的建构
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作者：
唐世坪
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关键词：
置景造园
竹文化空间
竹
苏轼
审美意象
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描述："可使食无肉,不可居无竹。"表达的是苏轼钟情于竹,并在文学创作中借物抒情、建构竹文化审美意象的直接体现。苏轼咏竹诗中的竹文化意象对后世文人置景、造园产生了深远影响。本文试从苏轼的诗词文章入手,提炼出苏轼对于竹子置景造园的直接与间接思想,并探究苏轼爱竹的原因及其竹文化审美观对后世文人竹树置景造园的影响。
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“东坡愁”的审美范式及其词体特征
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作者：
张文浩
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关键词：
文化人格
“我言”
“东坡愁”
叙事功能
审美范式
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描述：柳永以慢词创作打破"花间范式"单一格局;以"耆卿为舆台"分流成两种审美范式,一种被周邦彦发展成清真范式,另一种被苏轼推衍成东坡范式。东坡范式与文人言愁风尚紧密相关,可归结为"东坡愁"。"东坡愁"的审美范式呈现三个审美特征:主体立场由"代言"转向"我言";缘事动情,加强词作的叙事功能;呈现须眉本色及"性情之外不见文字"的美学风貌。苏词从容调度各种表现方法,将各类愁绪审美化,其旨归却指向人生的自由层面,以超然自适的文化人格从各种愁绪中解脱出来。