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苏东坡与程伊川
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作者：
杨少涵
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关键词：
宋哲宗
二程文集
性其情
吕公著
程伊川
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描述：苏轼(东坡)与程颐(伊川),一个是文坛大家,一个是理学宗师。在一般人的印象中,两个人应该是"老死不相往来"。但历史的事实是,两人之间曾经发生过全方位的矛盾冲突,由此引发的"蜀洛党争"更是绵延七十余载,成为两宋历史上的一桩公案。苏轼与程颐两人人生轨迹的初次交集发生在宋仁宗嘉祐元年(1056)。
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排列组合变化多,找准关联轻松破
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作者：
曾艳艳，肖良
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关键词：
合理引用
游戏人生
纳兰性德
飞鸿踏雪
钱锺书
排列组合
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描述：阅读下面的材料,根据要求写作①君子藏器于身,待时而动。(《周易》)②人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。(苏轼)③人生若只如初见,何事秋风悲画扇。(纳兰性德)④谁游戏人生,谁就一事无成;谁不能主宰自己,就永远是一个奴隶。(歌德)⑤门外的繁华不是我的繁华。(钱锺书)⑥打铁还需自身硬。(俗语)中华文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考?请以其中两句为基础确定立意并合理引用,写一篇文章。要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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论“性三品说”的继承与发展
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作者：
徐晗
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关键词：
性三品说
崩溃
发展因素
人性论
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描述：自古儒家论"性",春秋战国时期便有论述,最早见于孔子《论语》之中,后至唐宋时期共大约1500年间各代文人思想家皆对"性"有所论述。古人论"性"即讨论人性的善恶,而儒家思想中的人性论也在各个时代的思想家的主张中不断变化发展。从孟子的"性善说",荀子的"性恶说",到汉代董仲舒的"性三品说",再到中唐时期韩愈"性三品说"皆是在孔子《论语》中人性论的继承与发展。
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文中有“我”，笔下有“他”——高考交际性写作模型的建构策略
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作者：
王坚
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关键词：
写作模型
现实情境
建构策略
主客体
交际性
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描述："交际"并非新词,韩愈提倡"文以载道","道"本就具有以道化人的意味。近代梁启超谈起做文章时,强调"文章的作用在于把自己的思想传达给别人",其中传达的过程,便也是交际。那为何近年来,写作之"交际性"热力不减?关键在于写作教学理论的更新与进步。交际语境写作自上世纪九十年代便已传至我国,直至近几年才逐渐活跃在写作教学一线,特别是2015年高考之后,交际性成为了高考写作考查的重点,关注学生具体情境下问题解决的能力,避免以往假大空的口号式表达以及套作与
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苏轼法律思想的民本精神
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作者：
李麒，王玉
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关键词：
历史观
哲学观
民本精神
立法论
前瞻性
苏轼
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描述：在儒家教义为主、兼采佛道学说的哲学观、历史观、政治观的支配之下,在贴近百姓生产生活的为政历练之中,苏轼形成了具有强湫民本精神的法律思想。苏轼法律思想的民本精神主要包括以人情为本的立法论、以民生为本的执法论、以民意为本的谏议论和以人道为本的刑罚论等,并形成了一个相对完整飽体系。苏轼法律思想既有时代的针对性,也有一定的前瞻性,是中国传统法律文化的组成部分,对当代法治建设具有重要的借鉴价值。