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历史文化(108)
从《饮酒·其五》看陶渊明的审美化生存
作者: 黄晓芳
关键词: 陶渊明 审美化生存 《饮酒·其五》
描述:在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范.这突出体现在他的诗文作品中.以其诗作<饮酒·其五>为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求.陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理距离,做到了"心远",坚守了内心的淡泊宁静,他向往自由和谐的自然之境,并融入自然,深得其中"真意",达到了精神的超越,追求生存的本真与澄明,真正实现了审美化生存追求.陶渊明对于今天人们实现审美化生存具有多方面的启示和意义.
论苏轼题画诗中的诗画意境与文化审美
作者: 居瑢
关键词: 文化审美 意境 山水诗画 苏轼 题画诗
描述:题画诗是中国绘画艺术的典型特征之一,在其从唐到宋的发展过程中,经历了从"咏物重形"到"写境传意"的演变过程。宋代文学家苏轼的题画诗作为宋代题画诗的代表,突出体现了这一表现方式的变化:以诗评画,缘物寄情,不仅使主题构建意义空间、诗歌的完整画面、绘画形象的意境在形式上得到统一,也使文化内涵和审美文化意蕴以到融合,使题画诗在山水诗画发展中占有着重要地位。文章简要论述了宋代社会文化背景,对苏轼题画诗中蕴含的哲学思想,以及体现的人生观进行分析,并阐述了其中存在的审美价值。
倪元璐“四傅”审美与书法实践
作者: 梁敏,宋立
关键词: 倪元璐 四傅 书风 审美
描述:倪元璐"四傅"审美,主要体现在追求感性性情、理性法度、内涵修为与哲学之理等方面。相应倪元璐书法实践主要表现为:其一,通过用笔的妍逸与结字的奇绝势态,来表现书法的性灵之美;其二,通过对王羲之、颜真卿、苏轼书风的继承,更好地体现个人才情;其三,通过自身的学问修养,来提升书法静雅的格调;其四,通过锤炼为人之理与书法"神理",表现遗貌取神的正大书风。
石钟山景观的文学书写研究
作者: 宋春华
关键词: 石钟山 文学书写 时代差异 审美价值
描述:本文首先介绍了石钟山作为军事要塞的重要地理位置和奇特险峻的地形地势,通过对与石钟山相关文学作品的梳理发现,石钟山的文学景观书写最早可见于汉代,之后不断被文人关注,苏轼的《石钟山记》是石钟山被关注的转折点,之后书写石钟山的文人愈多,作品愈繁,形式多样。文人的文学书写提升了石钟山的知名度,提高了石钟山的文学性和审美价值。
从“清风明月”到“断虹霁雨”——北宋雅词中士大夫人格精神的诗性表达
作者: 陈莹
关键词: 人格精神 审美表达 词境 宋词雅化 心性
描述:宋词雅化以心性涵养为根本动因,是士大夫人格精神与审美精神融会交通的自觉艺术实践。宋人雅词所锤炼的审美意境,实质是宋代士大夫人格精神的诗性凝练,也是宋代士人将道德教化自觉引入词学审美的创作表现。较有代表性者有欧阳修"清风明月"词境对"与物之情"的转化,苏轼"也无风雨也无晴"词境对"自适之适"精神境界的升华,和黄庭坚"断虹霁雨"对"光风霁月"人格气象的参证。在词境的雅化过程中,心性哲学观念与宋词达成了一种理念上的同构,证明了宋型审美精神是建立在以伦理道德为基础的哲学层面之上的。
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