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李贺父讳问题之礼法及流俗考——以韩愈〈讳辩〉及唐代嫌名律为中心
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作者：
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关键词：
李贺
讳辩
嫌名
韩愈
避讳学
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描述：避嫌名即避諱同音或近音字。本文從李賀父諱問題切入，指出唐代避嫌名風俗源自「周人以諱事神亦惡夫音之斥」及《禮記》「聞名心瞿」傳統，字形差異無法解決音韻所產生的情感反應。唐人按禮、律及臨文不諱原則，在不必宣之於口的文書可不避同音字，但對於幾乎無法避免以言語提及的地名、職稱、科名，已普遍避嫌名。唐人甚忌諱官銜、科名犯嫌名，原因是這會導致「吏人不得表其官稱」。面對觸諱應否去職問題，常見方法是臣子因風俗請辭，朝廷視乎情況作決定|未見要求朝廷不避風俗忌諱並堅持就任之例。這是韓愈為李賀父諱問題申辯觸發爭議的根本原因─也反映當經、律無法解決某些問題（如：聞名心瞿）時，唐人如何按風俗的不成文之禮，判定讀書人的道德對錯。
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净慈寺
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作者：
林正秋
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关键词：
名僧
朝廷
法眼宗
知州
寿宁
住持
火灾
杭州
南宋
北宋
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描述：净慈寺,吴越国王钱俶始建于五代显德元年(954),初名慧日永明院。法眼宗名僧道潜,是该院开山祖。据元代文人虞集《净慈报恩寺记》载:吴越国"忠懿王俶(钱俶),迎衢州(属浙江)慈化寺定慧禅师道潜至其府受菩萨戒,建慧日永明寺以居之,今净慈是也。(道)潜常从忠懿求塔(即雷峰塔)下金铜十六罗汉像移入净慈寺内"。恰巧,"忠懿王适梦十六人者从潜(道潜)