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解析"韵高而才短"的长期误读——基于苏轼对孟浩然诗歌的评价
作者: 马津瑾
关键词: "韵高而才短" 孟浩然 苏轼
描述:孟浩然被誉为盛唐时期山水田园诗派第一人,足见其在中国文学史上的地位.苏轼作为北宋时期著名文学家,以词著称,其促进了词的发展,提高了词的文学地位,从根本上转变了传统"诗尊词卑"的格局,甚至在一定程度上改变了词原有的发展方向.这样两个在中国文学史上享有盛誉的代表性人物,因为苏轼对孟浩然诗的一句"韵高而才短"而建立起了联系,更引发了广泛的关注.很多人将这句话当作苏轼对孟浩然诗的评价和定位,甚至认为这是苏轼对孟浩然诗的批评或者否定,然而却很少有人深入分析这句话背后的真实含义.文章着重对苏轼点评中的"才"进行了分析,以纠正长期以来人们对"韵高而才短"的误读
宋人词本事书写的虚构现象及其反思
作者: 宋学达
关键词: 词本事 宋词 书写 虚构
描述:宋人词本事是考订、阐释宋词的重要文献资料,然而通过将陶榖《风光好》、周邦彦《瑞鹤仙》、苏轼《卜算子》三首词之本事作为案例进行分析,发现宋代的词本事书写中存在相当严重的虚构现象。明确本事虚构的手法,可以帮助我们判断一则本事可以在何种程度上被取信:凡有大量细节描写者、凡以词句比附情节者,皆应怀疑。词本事虚构现象的存在,贬损了这类文献在考订事实、阐释词作内涵方面的价值。但是本事的虚构现象本身包含着诸多宋代词学思想的信息,也是考察宋词传播方式的重要依据。即便词本事因虚构问题不能再被视为完全的"信史",也同样是宋词研究中具有重要价值的文献资料。
论苏轼对人生“寄”与“归”问题的思考
作者: 季小乔
关键词: “人生如寄” 苏轼 “此生安归”
描述:"人生如寄"与"此生安归"两个话题在苏轼作品中多次出现,是他就自身存在方式和终极皈依问题而进行的思考。在这一探索过程中,苏轼形成了自己一套独特的对人生处境的观照方式。一方面,他对因"人生如寄"而带来的个体生命的空漠虚无感,以及委命任运态度中的那份无奈有着深刻体悟;另一方面,他又通过对儒家经典的传注疏解,传达出了自身"旧学终难改"的不屈风骨与自由人格。本文通过梳理探讨苏轼在这两个问题间纠结、挣扎的历程,力图还原并丰富苏轼形象的另一面。
人生如梦,酒酹江月——读《念奴娇·赤壁怀古》品苏轼作品中的复杂情感
作者: 郭国酬
关键词: 教师阅读 情感 《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 周瑜
描述:阅读,是教师授课前的基本操作。教师阅读,是有效授课的基本前提。《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的经典之作,也是中学语文教学的重要篇目。然而,关于其最终结尾“人生如梦,一尊还酹江月”是悲伤慨叹还是豁达洒脱,却是仁者见仁,智者见智。本文拟从文本本身出发,通过文本细读,感受隐藏在文本之后的作者心情,最终落实到末句心情的确定。同时,为教师的阅读进行一定探索。
苏轼尚意书论中的易学思想新探
作者: 曾旭彤
关键词: 周易 道 苏轼 尚意 书论
描述:尚意是苏轼书法旨趣中的一大特色,在其"我书意造本无法"的观念背后实则蕴含着他对事物规律循序渐进积累式的体悟,更是其易学思想的一种映射。在看似无法中,苏轼讲究法度的重要;在以意造书的创作中,他推崇主体精神境界与宇宙之道的契合。因此,苏轼尚意的书论理念并不能孤立看待,需要联系考察其相关的哲学论说以及对艺术的总体看法来理解他所说的"意造",从中可以挖掘出苏轼重积累、重体悟的入世文化性格。