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曾鞏生平若干問題辨正
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作者：
李貴
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关键词：
省試作品
烏臺詩案
曾鞏
《唐論》
世代聯姻
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描述：東英壽發現的歐陽修書簡,朱剛對南宋婺州刻本《三蘇先生文粹》的考證以及對"烏臺詩案"不同版本文字的最新辨析等,對瞭解、研究曾鞏的生平、思想及其作品均具價值。結合未經利用的新材料、鮮受關注的舊材料和版本比勘的新發現,可推斷曾鞏《唐論》當作於慶曆六年春末至次年八月之間;確定嘉祐二年省試曾鞏的詩、論、策等作品、賦題,以及殿試題目和細節;揭示"烏臺詩案"中,蘇軾熙寧五年所寄曾鞏書係由曾鞏本人上繳御史臺而成爲罪證,處罰結果令曾鞏的處世態度發生轉變;補充論證曾鞏家族與朱京家族屬於世代聯姻,他們與王無咎家族形成交錯聯姻的關係網絡。
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说不尽宋朝
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作者：
李少威
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关键词：
宋仁宗
《清平乐》
万言书
王安石
宋朝
人身攻击
爱恨交加
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描述：宋朝是一个令人爱恨交加的朝代。电视剧《清平乐》,展现的是爱的一面。宋仁宗身上,浓缩着北宋的朝堂特质。他让人说话,不在意臣下的冒犯,因此“天下英雄尽入彀中”,在他治下,人文鼎盛,星辉灿烂。你说错了,他不怪你;你说得对,他也不一定照办。苏辙的策论,上来就对皇帝迎头痛骂,甚至就是人身攻击,而且有些攻击毫无道理,但仁宗不生气,并认为自己为后代物色到了宰辅之材;王安石写万言书,纵论当朝时弊,力言改革的迫切,仁宗看了看,就放到一边,而这封臣子写给皇帝的信,居然流传天下,人人争说安石之贤。
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韩愈：才名冠世的监察御史
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作者：
岱石
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关键词：
诸子百家
唐宋八大家
监察御史
唐代中期
一代文宗
韩昌黎
韩愈
唐代古文运动
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描述：韩愈(768年—824年),字退之,自称"郡望昌黎",故世称"韩昌黎"。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为"唐宋八大家"之首,被誉为一代文宗。但是,鲜为人知的是,韩愈还是唐代中期的监察御史。爱民如子韩愈3岁而孤,依嫂读书,刻苦学儒,无须别人嘉许勉励,日记数千言,通诸子百家。贞元八年(792年),24岁的韩愈终于登上进士第。贞元十九年(803年),经过十多年磨练的韩愈在35岁时正式任监察御史。
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人间有味是清欢
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作者：
宣丽人
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关键词：
惠州
黄州
儋州
生活品位
豁达
苏轼
诗词歌赋
人间乐
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描述：每每谈及苏轼,我们定会提及他那些饱含炽热情感的文辞,而这些经典之作大部分都来自三个地方!苏轼晚年题诗:"问汝平生功业,黄州惠州儋州。"[1]说自己这辈子的功业,都出自黄州、惠州和儋州。诗人不幸诗家幸,这三州虽是他被贬谪流放之处,但更是苏轼诗词歌赋与书画成就的汇集之地。不论处于何种境地,他总是能给自己找到生活的乐趣,拥有高雅的生活品位与潇洒豁达的心境,不负人间乐逍遥。
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试论韩愈的“不平则鸣”说
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作者：
刘慧青
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关键词：
“不平则鸣”说
悲愤之鸣
影响
快乐而鸣
韩愈
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描述："不平则鸣"说,是韩愈古诗文革新中最重要的理论观点。它的产生是以儒家提出的"诗可以兴""诗可以怨",以及"发愤说"为基础的,它承上启下,对此后的文学创作产生了深刻影响。"不平则鸣"中"不平"和"鸣"都是包含两方面的内容。"不平"为不平静,有"因悲不平"和"因乐不平"的含义;"鸣"的内容包括"悲愤之鸣"和"快乐之鸣",以及诗人要想做到"鸣"则需要"气盛言宜"。