- “苏学盛于北”说再考察
-
作者：
粟品孝
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
经学
金朝
理学
“苏学盛于北”
-
描述："苏学盛于北"本是明清学者对北宋三苏父子特别是苏轼的文学、艺术在金朝统治的北方地区广泛传播情况的概括。但学界有一股倾向,认为这里的"苏学"不限于文学、艺术,还包括苏氏的经学著作、哲学思想。实际上,从苏氏经学著作的刊刻、宋金文化的交流、金朝科举的主流、金朝儒学发展的阶段性,以及金朝晚期理学与苏氏经学在北方地区的势力比较等方面来观察,苏氏的经学及其哲学思想在北方长期不受重视,晚期虽然得到一些大儒的青睐,但同时理学也"复苏"过来,理学势力明显在苏氏经学之上。因此,那种试图把"苏学盛于北"的"学"扩大到儒家经学层面的做法,并不符合实际。"苏学盛于北"说只适用于文学艺术层面,而不能说在儒家经学和哲学方面也可以应用。
- 苏轼:历史中的绝版
-
作者：
祝勇
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
《西园雅集图》
李公麟
文人画
-
描述：一中国历史上的文人艺术家,论个人境遇,很难找出比苏轼更悲惨的。他所置身的时代,压抑得透不过气来,看不到一点希望。我们今天的知识分子,无论身处何等的尴尬与荒谬中,都与苏轼的困境不可同日而语。苏轼的文字——像《寒食帖》,有尖锐的痛感,却没有怨气。
- 苏东坡与程伊川
-
作者：
杨少涵
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
宋哲宗
二程文集
性其情
吕公著
程伊川
-
描述：苏轼(东坡)与程颐(伊川),一个是文坛大家,一个是理学宗师。在一般人的印象中,两个人应该是"老死不相往来"。但历史的事实是,两人之间曾经发生过全方位的矛盾冲突,由此引发的"蜀洛党争"更是绵延七十余载,成为两宋历史上的一桩公案。苏轼与程颐两人人生轨迹的初次交集发生在宋仁宗嘉祐元年(1056)。
- 苏东坡“减肥”
-
作者：
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
-
描述：众所周知,苏轼不但是大文学家,还是著名的美食家,以他的号命名的“东坡肉”至今仍是一道名菜。苏轼喜欢吃肉,这是毫无疑问的,但他也曾克制过自己的食欲。 据他自己写的《东坡志林》记载,公元1100年八月,苏东坡决定节制饮食,每餐不过“一爵一肉”,即使有贵客临门,也不过三盘肉,可以少但不可以多。而且为了实现节食的目标,如果有人请客,一定要事先告诉人家这个标准,若主人不从,超过了这个标准,他就不去了。
- 《师说》中的“文”“道”“勇”
-
作者：
张彬彬
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
道
文
勇
《师说》
-
描述：《师说》中韩愈褒扬李蟠能"不拘于时""行古道","不拘于时"的"时"包含着时风与时文两层意思,"古道"不仅指"从师之道",也指"古文之道""儒家之道"。《师说》就是对时风与时文的反叛、对古文的提振与创新,同样也包含对儒家道统衰微的忧患与拯救,其间更体现出韩愈沉痛的感慨、深远的忧虑和非凡的勇气。