韩愈与佛教的中国化
作者: 韩焕忠  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 佛教 中国化 韩愈
描述:韩愈为排斥佛教的健将和旗手,也是佛教中国化的动力和推手。与历史上就事论事式的排佛不同,韩愈开始重视理论建构,他高揭儒家道统,以之作为攻讦和排斥佛教的依据。他在写给僧人朋友的诗文中,除了毫不客气地表达对佛教的不满之外,还不失时机地引导这些僧人深入钻研儒家和中土固有的传统文化和技能。韩愈为自己的排佛主张付出了极为惨重的代价,但他被贬潮州之后,却与大颠禅师多有往来。韩愈从外在型塑和内在引导两个方面大力促进了佛教的中国化,使其尽快摆脱了外来宗教的色彩,逐步转变为中国传统文化的重要组成部分。
经典诗赋的视觉再现——从《后赤壁赋》到《后赤壁赋图》
作者: 任金星  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 中国传统文化 诗赋 高中美术教学 美术课 视觉再现 古典文学作品 学情分析 美术作品
描述:一、学情分析本课的教学对象为高二年级学生。在高一年级美术课中,学生已基本掌握美术作品的鉴赏方法和表现方法。同时,高一语文设有苏轼诗赋为内容的课程,有助于学生对其进行绘画创作。诗赋一直是中国绘画的重要创作来源,在高中美术教学中,将古典文学作品与绘画相结合进行学习,不仅是学科之间的融合,也是对中国传统文化创造精神的学习与传承。
紫柏真可文字“春花”论探析
作者: 孙彦  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 审美 文字禅 紫柏真可
描述:明代融通三教思想的时代风尚中,真可以混融三教的文字禅思想奠定了其在晚明知识界的"教主"地位。他以春喻禅,以花喻文字,揭示了禅与文字相即不二的深刻关联,推动了禅教融合。从文字禅思想出发,真可肯定了本自佛心的文字创作,将发挥"不传之妙"、句意俱到的苏轼作品视作文字典范,拓展了世人对文字创作本质、功能的认识。真可白衣弟子中多文人学者,冯梦祯辈刻经、校经、解经,批点苏轼佛禅小品,揭示其笔下蕴含的禅理禅趣,是真可"文字禅"思想在晚明文坛的回响。
儒道思想对苏轼书法风格及其书学观的影响
作者: 陈作行  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 儒道思想 书法风格 书学观 苏轼
描述:苏轼作为宋代诗词歌赋与书画的集大成者之一,他汇通艺术的各个领域,特别是在文学、书法领域上取得了巨大的成就。文学、书法上的成就与他将儒道思想融会密不可分。本文从儒道思想的角度,结合苏轼的书法作品,横向联系文学理论,来探究儒道思想怎样对苏轼书法作品风格以及书学观产生影响。
苏轼作品量的时空分布
作者: 郭红欣  日期:2020-06-01 00:00 来源 : 文献类型 :文献 关键词: 宋代文学 作品 苏轼 时空分布 定量分析
描述:苏轼及其作品,一向是人们研究和关注的焦点,但尚未对其作品进行整体统计和时空分布的量化考察。据统计,苏轼一生共留下作品8058篇(首);其中,诗2743首、文4946篇、词369首,可编年系地作品7785篇(首)。中年时期是苏轼写作的黄金期,共有作品5239篇(首);少年、青年、老年时期作品分别有3、1144和1399篇(首)。平顺期和贬谪期作品分别为5040和2745篇(首),但年均作品量分别为95.1和211.2篇(首),说明身处逆境的贬谪生活对苏轼的写作更具激发作用。苏轼一生所历州(府)共105个,留下作品的有92个,开封府、黄州和杭州居前三位,分别有作品2361、868和851篇(首)。对苏轼作品的时空观照,可以为苏轼作品其他方面的研究提供有益借鉴。