- 好官苏轼
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作者：
宋根新
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
百姓疾苦
诗文
大都会
知识精英
文士
词人
苏轼
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描述：说到苏轼,人们大都会不假思索地称其为大诗人、大词人。其实,在我国古代,自孔子之后,知识精英们大都集官员、学者、文士三者于一身,而且把为政济世看得最高,把诗文看得很低,视为“余事”。面对百姓疾苦,苏轼就曾感叹:“平生五千卷,一字不救饥!”
- 高中英语阅读教学
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作者：
罗辉燕
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
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描述：传统的看法认为教师的任务就是传授知识， 按韩愈说的就是“传道授业解惑”， 但是仅仅传授知识是不够的。陶行知先生也说这样一句话： “我认为好的先生不是教书， 不是教学生;乃是教学生学。”学会怎样学习， 对学生来说是至关重要的。学生只有掌握了科学有效的学习方法， 接受新知识才能举一反三， 触类旁通， 更好地做到知识的迁移，并使学生受益终身。
- 书香政协
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作者：
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
读什么书
思想认同
书香
振奋民族精神
拨动心弦
精神密码
启迪思想
增强文化自信
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描述：阅读可以塑造完整的人格,读什么书,就会成为什么样的人。苏轼说,腹有诗书气自华,读书万卷始通神。莎士比亚说,"书籍是人类知识的总结",书中那丰富而浩瀚的知识拥有无形而强劲的力量,能经久不衰地拨动心弦,启迪思想。阅读并不仅仅是个体的行为,还是一个民族共同的"精神密码"。一个民族的阅读水平决定了它的精神境界,一国国民的阅读能力直接影响国家的未来。国民共同的阅读不仅能增强文化自信,振奋民族精神,还能增进思想认同,凝聚民心共识。
- 经典的游戏性接受： 以宋人对杜甫诗歌的戏仿为中心
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作者：
姚华
日期：2020-06-01 00:00
来源 ：
文献类型 ：文献
关键词：
杜甫
经典
宋诗
《续丽人行》
戏仿
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描述：相较西方文艺传统对"戏仿"理论的丰富论述与建构,中国传统文论对游戏性写作相对较为轻视。本文以宋人戏仿杜诗为例,尝试探讨古典诗歌写作中的戏仿现象及其在经典接受过程中的意义。伴随杜甫在宋代的经典化,宋代诗人戏仿杜诗的现象亦随之增多。杜诗作为经典文本所具有的知名性及公共性特征、作品的风格化及个性化,成为宋人戏仿杜诗的基础,并在戏仿行为中得到印证。苏轼《续丽人行》是杜诗接受史上值得关注的个案。苏轼故意违背"知人论世""以意逆志"等古典阐释学原则,对杜甫《丽人行》一诗进行"误读",并在续诗中对杜甫形象予以"重构"。对经典的戏仿与"嘲谑""讹语影带"等历史悠久的娱乐传统相关。娱乐需求转化了文本的功能,使经典在文学传承的谱系之外,拥有了民间文化、日常生活、社会舆论等更广泛领域内的生命力。