- 『小我』与『大我』
- 作者： 刘志坤 日期：2020-06-01 00:00 来源 ： 文献类型 ：文献
- 描述：明代学者徐师曾论宋代两大词风,说"婉约者欲其辞情蕴藉,豪放者欲其气象恢弘"(《文体明辨序说》),这是在风格上指出婉约词和豪放词的差异.如果从内容上看,婉约词多写离别相思、旅途辛苦,豪放词则多写时势抱负、家国情怀.拿柳永和苏轼来说,一个是婉约派代表,一个是豪放派宗师,可谓一时瑜亮,难分轩轾.但同样写羁旅行役的感受,柳永好像总是替他人代言,他词中的主角更像是一个"群体",这个"群体"的面貌模糊,其从哪儿来、到哪儿去,读者并不知晓.苏轼的词则更多写"个体",其面貌是清晰的,因何而来、因何而去,读者往往看得比较清晰.有意思的是,按照古人的标准,柳永写"群体",却是"小我";苏轼写"个体",却是"大我",他在"出入行藏"上的挣扎很容易激起人们的同情和共鸣.
- 把握苏轼的情感怀抱——对《方山子传》教学重点的思考
- 作者： 李卓 日期：2020-06-01 00:00 来源 ： 文献类型 ：文献 关键词： 《方山子传》 教学重点 粤教版 苏教版 人教版 苏轼
- 描述：苏轼的《方山子传》(以下简称《方》)被选入人教版、粤教版、苏教版高中语文选修教材。很多老师习惯以一般的传记教法来处理这篇文章,即引导学生分析传主形象,关注作者对传主的评价。这种处理似有不妥。这篇文章的教学重点,不宜放在传主形象上,而应放在作者所寄托的情感怀抱上。理由有三:其一,苏轼此文并不着意于刻画传主形象。古人已认识到此文与传统史传的不同,"通篇只叙其游侠隐沦,而不及世系与生平行事,此传中变调也"。一般史传会详述传主生平经
- 苏辙“人情说”的审美理想建构
- 作者： 黄瑞 日期：2020-06-01 00:00 来源 ： 文献类型 ：文献 关键词： 苏辙 人情说 审美理想
- 描述："人情说"是苏辙论文论诗的出发点,也是他审美理想的精要表达,即以"人情为美"作为审美理想建构的核心,以"复性归道"为审美理想的运行机制,以"不离仁义"作为审美理想的构建标准。苏辙顺应了时代的疑经风气,指出释道两家思想的精华,以疑经来证经,从传统儒家思想中开辟新的视野,挣脱了前人或者时人僵化思维的束缚,追求自我的审美理想。
- 运用“四种思维” 构建严谨结构
- 作者： 唐甜甜，李震海 日期：2020-06-01 00:00 来源 ： 文献类型 ：文献 关键词： 享乐主义 对比式 立式结构 对比论证 文创产品 《六国论》
- 描述：文章结构如同人的骨架,内容如同人的血肉,没有骨架的支撑,文章就如同人一样无法"立"起来。对于高中生而言,如何构建议论文的严谨结构呢?一、运用横向思维,打造并列式结构横向思维是一种打破逻辑局限、将思维往更宽广领域拓展的思考模式,在议论文写作中表现为横向展开议论,即围绕一个观点,在同一个层面上,从不同角度展开议论;在议论文结构上称为并列式结构,即并列地组织若干分论点。在写作教学中,笔者以《六国论》为例,在教学中设置了三个环节。其一是引导学生比较苏洵、苏辙、李桢的《六国论》,思考三人对六国破灭原因的不同