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师德师风的一点体会
作者: 满光焰
描述:韩愈《师说》讲:“师者,所以传道受业解惑也”。是从师德方面阐述为师之道,教师的道德品质、治学态度、工作作风、生活态度,乃至一言一行都影响到学生的心灵。教育是培养人的事业,当前社会高速发展,所需人才很多,国家也为教育工作投入大量人力财力,但这中间也同时造成量大质就下降的现象。质的下降还是从根本上体现在这个社会中的世界观、价值观上面,面对这个充满物质与幻想的社会每个人都会产生或多或少的欲望,我们老师也是普通的人,所以也难免思虑万千,这样每个人的道德品质、治学态度就会高低不同了,对于怎么样教育人、培养人有可能自身也迷茫。
从《法惠寺横翠阁》看苏轼诗文中的哲理性
作者: 黄小笛
描述:一、引言朱立文先生在著作《美学大辞典》中解释了艺术创作中“哲理性”的定义:哲理性(philosophical meaning),艺术的基本属性之一.艺术创作中通过形象体现出对自然、历史、人生的整体性把握和根本性认识.英特点有三:一是对形象的依附性.艺术中的哲理,不是以游离于形象的概念或逻辑形态出现,而是蕴含在形象之中,借助于形象体现,它也由此具有美学品格.二是对具体形象的超越性.……三是在诉诸人们的直觉、情感的同时,还诉诸人们的悟性,启发人思考,燃起人们探索未知领域的欲求,使审美感受中带有理性的内容,成为饱含着情绪色泽的感悟.①
北宋·米芾《紫金研帖》
作者:
关键词: 《紫金研帖》 紫金研
描述:《紫金研帖》,为米芾与苏轼交游的珍贵纪录。1101年,苏轼从海南岛返回江南,专程到真州(今江苏仪征)拜访米芾。这是两人久别之后的重逢。米芾拿出心爱的谢安《八月五日帖》请苏轼题跋,离开时苏轼还借走了米芾珍爱的紫金砚。一个多月后,苏轼卒于常州,其后人准备将此砚石一起陪葬。米芾闻讯后希望能追回这方名砚,立即传话其家人,最终取回了紫金砚。于是便有了《紫金研帖》。《紫金研帖》书写潇洒俊逸,虽为米芾晚年之作,但其锋芒肆意之处仍未消减,具有极高的艺
中学美术课堂与传统文化融合的教学探索
作者: 张坤
关键词: 兴趣 美育 传统文化
描述:苏轼说:“读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。”可见中国传统文化对现代美育影响颇深。美术教育对人的综合素质的提高具有重要作用,美育的目的是培养健全高尚的人格,塑造完美理想的人性,创造美好的人生。将传统文化应用于美术教学,能起到培养学生的正确的审美观和鉴赏力的作用。本文将着重分析探讨中学美术如何结合传统文化开展教学,为培养学生的美育助力。
一蓑烟雨任平生
作者: 张静
关键词: 颜回 徐行 竹杖
描述:苏轼的《定风波》前面有一段小序:三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。序言开篇交代了时间、地点和天气,"三月七日沙湖道中遇雨"。突如其来的一场大雨,不同的人有不同的反应。苏轼说"同行皆狼狈",跟他同行的人都感到了狼狈。为什么会狼狈?就是被吓住了,有一种紧张,下雨了没有雨具,头发湿了,衣服湿了,鞋袜沾染