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苏轼法律思想的民本精神
作者: 李麒,王玉
关键词: 历史观 哲学观 民本精神 立法论 前瞻性 苏轼
描述:在儒家教义为主、兼采佛道学说的哲学观、历史观、政治观的支配之下,在贴近百姓生产生活的为政历练之中,苏轼形成了具有强湫民本精神的法律思想。苏轼法律思想的民本精神主要包括以人情为本的立法论、以民生为本的执法论、以民意为本的谏议论和以人道为本的刑罚论等,并形成了一个相对完整飽体系。苏轼法律思想既有时代的针对性,也有一定的前瞻性,是中国传统法律文化的组成部分,对当代法治建设具有重要的借鉴价值。
探析《大学》中的“立德树人”之道
作者: 黄彩卿
关键词: 立德树人 《大学》 道德哲学 微言大义
描述:《大学》原本是《礼记》中的一篇,自唐代韩愈、李翱开始推崇,到宋代朱熹把其列为"四书之首",并作为儒学的入门读物。《大学》的中心思想是彰显道德,并开启了中国传统道德哲学的一扇大门,其独特的道德培育法深刻塑造了中华民族的精神风范,以微言大义的方式,阐述立德树人之要义,哲理精微,时至今日仍具有独特的精神魅力和现实意义。
自我的投射与精神桃源的构建——从苏轼诗歌看宋代士人收藏文化
作者: 邓名婷
关键词: 自我再现 精神桃源 宋代士人 收藏文化
描述:宋代是中国传统社会的重要转型期,士人阶层的审美趣味直接带动了宋代的收藏、鉴赏之风.宋代的收藏之风具有极强的时代特征,也极大促进了宋代社会整体文化水准和审美水平的提高.本文拟从苏轼诗歌看其书写收藏对象时所流露出的自我的投射和精神桃源的构建意识,来探讨收藏品的"寄心"作用.
让怪味豆变成可乐豆
作者: 琛沁
描述:定风波 莫听穿林打叶声 〔宋〕苏轼 三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。 峭(qiào) 这首词的意思是说,不用在意那穿林打叶的雨声,不妨放开喉咙,吟咏长啸,从容而行。
发现“反常” 走进诗歌——谈“反常合道”及对读诗的启发
作者: 卢大年,李赟
关键词: 反常 反常合道 理解性阅读
描述:“反常合道”是苏轼提出的一个重要诗学命题,有些论者错误地称它为手法,并且在讨论时没有区分它在诗歌中发生的两个层面———内容上和艺术上。“反常”与“合道”有先后关系,对作者和读者来说,先后关系正好相反。“反常”是诗歌中存在的普遍现象,对应的是阅读中的理解性阅读,发现“反常”是理解、欣赏诗歌的重要突破点。要发现“反常”,就要把握诗歌在内容上和艺术上的“常”。