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为虎作伥
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作者：
郑建华
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关键词：
祝融峰
渔樵
为虎作伥
苏轼
唐穆宗
恶人
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描述：出处宋·苏轼《渔樵闲话》:“猎者曰:此侏鬼也,昔为虎食之人,既已鬼矣,遂为虎之役。”释义比喻帮助恶人作恶,帮坏人干坏事,做帮凶。唐穆宗长庆年间,传说有个处士马拯,听说衡山祝融峰住着一个伏虎长老。他带了一个童仆,上山去拜访那位长老。
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“老师”的由来
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作者：
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描述：老师是人类灵魂的工程师。今天的“老师”一词，是專指教书育人的教师，而在古代，这两个字是分开的。“老”，是古时对公卿大夫的尊称。《礼记·王制》：“属于天子之老二人。”《左传·昭公十三年》：“天子之老，请帅王赋。”这里的“老”均为上公、大夫。“师”，用于对教师的称呼源自唐代韩愈《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。
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论苏轼作品中的审美错觉
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作者：
王平平
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关键词：
审美错觉
苏轼作品
审美真实
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描述：苏轼文学作品中运用了大量审美错觉手法,他巧妙地通过视觉错觉、听觉错觉和空间错觉进行艺术构思,描绘其独特的审美体验和心灵感受。这种审美错觉,调动了诗歌接受者的主观能动性,超越了理性束缚,给读者以超越错觉的真实感受。
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辛弃疾行楷书去国帖册页
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作者：
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关键词：
辛弃疾
豪放派
稼轩
册页
苏辛
苏轼
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描述：辛弃疾(一一四○年-一二○七年),字幼安,别号稼轩居士,为南宋著名将领、文学家,与苏轼并称「苏辛」,为豪放派词人之代表。对于辛弃疾,当今世人多见其填词之才而少见其法书风采,《去国帖》就是辛弃疾仅见的墨迹珍品。
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文本错综、天象书写与梦境映射 ——韩愈不入翰苑考
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作者：
孙羽津
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关键词：
托寓修辞
诗史互证
韩愈
翰林学士院
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描述：在韩愈生平研究中,有关韩愈自请分司东都事,自其身后迄今的一千二百年间众说纷纭,成为一桩悬而难决的疑案。为此,笔者别进一解:此案当与翰林学士院人事倾轧密切相关。今从韩愈《记梦》诗入手,通过天象书写与梦境映射,分析"天人之别"托寓修辞的变容运化,发抉韩愈与翰林学士一职失之交臂这段秘史。该事件以宪宗朝权臣李吉甫、裴垍"选擢贤俊"为背景,呈现为韩愈先由裴垍奖掖提携,后与李吉甫龃龉不协,最终避祸分司的曲折历程。通过本事考证,揭示《记梦》与《韩文公神道碑》的互文关系,为文本错综状态下韩愈自请分司东都事提供较为合理可信的解释,凸显诗史互证法对于作家生平研究的独特价值。