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杨万里“湖中隐者为陆游”说平议
作者: 关鹏飞
关键词: 陆游 杨万里 湖中隐者
描述:自庆元元年(1195)《夜坐闻湖中渔歌》始,陆游诗中出现"湖中隐者"形象。杨万里受苏轼评价陶渊明"东方有一士"启发,认为此乃陆游自况,并得到后世学者积极响应。但陆游此类诗歌创作实源自修道与作诗绾合的家学。现实中的道人和胜景,与陆氏家学中存在的神人、异人传统结合,共同书写、塑造带有浓重仙道气息的"湖中隐者"形象。杨说没有正确揭示陆诗内涵,却间接促进其诗转变:一、在强调"湖中隐者"未知身份及不可接触前提下,出现相逢谈心之举;二、在"湖中隐者"基础上,创造新的"太湖隐者"形象;三、诗歌体制从侧杂于组诗,转为多呈单篇题咏。这不仅有助于理解杨、陆关系,也为审视同时代文学创作与批评(乃至误读)关系提供新视角。
诗韵辞情浸润下纪录片《苏东坡》的审美探微
作者: 贾娟
关键词: 《苏东坡》 人生经历 《黄州寒食帖》
描述:北宋文学家、书画家、唐宋八大家之一苏轼(号东坡)诞辰980年之际,湖北广播电视台和央视等联合推出了六集大型纪录片《苏东坡》。这部作品从文学和影视艺术的维度,通过时空跨越的叙事手法,再现了一位真实感人、立体丰满、耐人寻味的人物形象。《苏东坡》是国内首部以北宋文学家苏东坡为拍摄对象的人文历史纪录片,完整精炼地叙述了苏东坡跌宕起伏的人生经历。片中对诗词文化及背景的解读,内涵丰富、形式新颖,观众能从中体会到苏东坡诗词背后传达出来的情感,既被主人公立体丰富的人格魅力所折服,也被片中多彩斑斓与博大深邃的民族文化所吸引。
浅谈初中道德与法治课堂渗透亲子关系教育的有效策略
作者: 刘素琼
关键词: 渗透 亲子关系教育 初中道德与法治
描述:对于正处于青春期的初中学生而言,生理上的快速发展所带来的必定是心理上的飞速变化,情感的丰富就是其中的变化之一。初中学生正处在对社会的快速认知过程当中,他们的自我意识已经增强,但他们的情感冲动易变,很容易受到外在因素的影响而走上人生的歧途。因此,道德与法治教学越来越成为初中学生教育中的重要内容,而良好的亲子关系也在青少年的健康发展中起着至关重要。所以,如何在初中道德与法治教学中进行有效的亲子关系教育渗透,具有非常重要的意义。
苏轼早期至黄州时期的记体文研究
作者: 艾朗诺
关键词: 记体文 乌台诗案 黄州 绘画 苏轼
描述:“记”是文体中很重要的一种.本来主要用以庆贺庙宇、书斋、亭台楼阁等建筑物的落成,或纪念作者生命中的某一件事。但在苏轼手中,“记”成了他思考的工具,包括自我认同、作者和外界的关系、佛教思想和实践的种种争议、对绘画的理解、收藏书画所遇到的问题、行政策略的选择、通往知识的途径等。苏轼早年灵活地应用记体,熙宁年间拓宽记体的内容,他的记体文在乌台诗案中被他的政敌曲解成为迫害他的证据之一;而苏轼被贬到黄州后,他又用记体文表达他对新环境和作为逐臣的认知。
苏轼心目中的“绝俗人” ——林逋
作者: 江徐
关键词: 闲适 隐逸诗人 田园风光 城市化 陶渊明 林逋 苏轼 现代化
描述:作家木心说:“有时,人生真不如一句陶渊明。”我想是因为,陶公诗篇中蕴含的恬静、闲适、诗意以及田园风光随着现代化、城市化的进程已经离我们越来越远。并且,庸庸俗众不敢像他那样按照自己心性选择适合的生活方式。也有少数人,去芜存菁,做回自己。比如北宋隐逸诗人林逋。