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无需“神化”已“圣化”的昌耀
作者: 郭守先
描述:昌耀谢世已经二十一年了,以昌耀命名的诗歌奖也已经颁发了三届。与中国文化史上的孔子、屈原、苏轼等一样,昌耀生前历经磨难,死后却倍享哀荣,不仅被称为"英雄""诗人中的诗人",而且被批评家誉为"当代诗歌史上的传奇""旷野中的儒家""中国现代诗歌史上的一座丰碑",堪称"新诗百年以来最具草根性的诗人",甚至认为他"高过了包括很多朦胧诗人在内的许多诗人"。这些评价足以告慰昌耀生前的劳苦,但其中有些说法却值得探讨和商榷。是的
文人画“以书入画”摭论
作者: 吴亚宾,黄新黎
关键词: 意义 以书入画 文人画
描述:"以书入画"乃张彦远在《历代名画记》中提出的关于人物画的绘画理论。宋代文人画理论得以兴起,以苏轼、米芾等为代表的文人画家对"以书入画"进行了初步探索;直至元代,文人画理论进入盛行时期,由人物、山水推之于竹石花卉等题材,且对"以书入画"作了理论总结与实践推进。本文笔者旨在对文人画"以书入画"的发展脉络进行条分缕析,进而廓清"以书入画"对文人画成熟发展的重要影响,以及其对当代绘画创作的鉴诫意义。
中国古代诗歌的“任务”教学——以《永遇乐·京口北固亭怀古》《念奴娇·赤壁怀古》为例
作者: 应慈军1,范丽丽2
关键词: “任务”教学 任务群 古诗鉴赏
描述:以辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》、苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的教学为例,阐释了依据课标、文体、文本特征和学情实施古代诗歌"任务"教学的内容、途径和方法,促使学生在完成"任务"的过程中实现从"学会"到"会学"的目标,教者也因此建构起以"任务"为核心的古代诗歌教学模式。
韩愈的“拟试诗”辨析
作者: 王娟
关键词: 朱彝尊 春雪间早梅
描述:唐代以文取士,所试之文谓之"试文",其文体主要有策、诗、赋、判等,为了与其他场合的文体相区别,故称试策、试诗、诗赋、试判等。唐代的试诗,主要应用于进士科和科目选之博学宏词考试,制举也有偶见。文人为了考试过关,除了要做相关文体的写作练习,还会针对考试,进行拟作,于是便有了"拟试诗"。拟试诗与试诗、试策一样,都属于"取士文学"的范畴(1),应当给予足够的重视。本文要讨论的,就是韩愈的拟试诗。韩