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《商君书》源流考
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作者：
黄效
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关键词：
篇数
《商君书》
历代著录
《商君》
《公孙鞅》
缺佚
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描述：兵权谋家《公孙鞅》与法家《商君》在篇数上差了两篇,其文本情况也可能有诸多差异,但其中的内容应该绝大部分是重合的,其之所以会被重复著录,可能是由于两者的版本不同。"商子"的出现可能和经、子学术的分化以及目录学中分类方法的变化有关。《商君书》也可能在魏晋南北朝时期或唐初被重新整合。根据一些新材料,其开始缺佚的时间推定为韩愈之后的唐代后期。后来虽然发现了一些似乎是佚文的语句,但它们属于误引的可能性较大。
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十二月节令行乐之焚香 香熏长在手 不必辟寒犀
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作者：
关键
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关键词：
香熏
苏辙
蜗居
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描述：「天公留雪待嘉平,飞霰来时晓未明。病士拥衾催暖酒,闭门不听扫瑶琼。」(苏辙《腊月九日雪三绝句》)时入年终,冰封天地,小寒、大寒两个节气将一年的气温推向新低。人们蜗居在房屋内,封闭门窗,燃炭取暖,围炉而坐、围炉而饮,火炉炭盆俨然成为人们生活的中心。这一段时间的节令行乐活动往往也于室内,围绕着火炉或者火盆进行,而其中最为风雅者非焚香莫属。
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自出新意，不践古人——苏轼的书法艺术小议
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作者：
倪雪霏
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关键词：
宋代书法
苏轼
尚意
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描述：苏轼是中国艺术史文学史罕见的全才型大家,在文学,书法,绘画等领域的成就都足以载入史册。作为尚意书风的执牛耳者,他不但创造了颇具特色的书法风格,更是做到技道并举,在书法理论上也独标一格。他认为的"自出新意,不践古人"等观点不仅在当时启迪了诸多书家,更是为后世书家学古和创新提供了新的法门。在他的引领下,宋代书法另辟蹊径,向着尚意的方向进发,是书法史上重要的转折点。
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先开始再说
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作者：
张佳玮
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描述：“乘兴而行”的故事，许多人都知道。 王徽之在山阴，冬夜见大雪，酌酒，看四处皎然，彷徨，咏左思《招隐诗》。他想起戴逵在剡，连夜坐小船去见，天亮到门前了，转身回家，曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” 这事听上去，像苏轼夜游承天寺的翻转版，“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民，造门不前而返，曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见张？’”，人们总感觉这不像苏轼做的事。
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春日三题·柳荫
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作者：
张汝佳
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描述：垂柳如烟,丝丝缕缕,飘拂逐风;临水照柳,摇曳生姿,尤显袅娜。因其形态婵娟,故道旁、堤畔乃至池沼苑林等,往往遍植高柳,蔽日流阴,疏影婆娑。"柳荫堤畔闲行",语出苏轼人生赏心十六乐事。闲步长堤,柳荫深深,翠色满目,偶闻莺啼,赏心乐事,斯之谓也。"苏堤春晓",乃西湖十景之冠,可谓"柳荫堤畔闲行"之写照,言入春之后,苏堤烟柳之盛。因其垂柳如烟,元朝时又称"六桥烟柳"。究其根由,则与苏轼息息相关。