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文献(18341)
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历史文化(18341)
赣州 红土丹心清流长
作者:
关键词: 杨廷麟 八境台 廉政文化 朱华荣 福寿沟 阳孝本
描述:从大庾岭、九连山蜿蜒而来的章水、贡水,于八境台汇流成碧水盈盈的赣江,奔流北去。江岸边,古城墙呈V字型逆流延展,塑造着赣州这座古城的独特格局,而砌就城墙的每一块青砖则见证着这座城市的过往。这是一座古城,2000多年里,无数先辈在这片土地上耕耘生息,创造了深厚的文化积淀。郁孤台、廉泉、八境台……一个个如珍珠般闪耀的遗迹,展示着这座城市的辉煌历史;苏轼、王阳明、周敦颐……一位位如辰
流泉琴音两相映——苏轼《醉翁操》赏析
作者:
描述:流泉琴音两相映——苏轼《醉翁操》赏析
辛弃疾豪放词风形成缘故考
作者: 刘子宁
关键词: 词风 辛弃疾 豪放
描述:辛弃疾一生作词620余首,数量、质量皆居两宋之冠,被认为是词中之龙。他的词继承了苏轼开创的豪放词风,同时又以藐视一切陈规旧矩的眼光和才气,对词的题材内容、表现手法进行了极富个人特色的创造,为词开拓了更为广阔的疆域和气象,达到了"大声鞺鞳,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古,自有苍生以来所无"的高度。一个"眼光有稜,足以照一世之豪。背胛有负,足以荷载四国之重"的英雄并未因战功卓著闻名于世,反倒被奉为豪放词派的代表。辛弃疾丰富的人生经历和其豪放词风的形成有着什么样的关系,从时势、家世、身世等几个方面做一粗浅的探究。
文人画中的汉字性:以苏轼的《潇湘竹石图》为例
作者: 匡景鹏
关键词: 汉字性 语图融汇 汉字符号学 文人画
描述:"何谓文人画"一直是艺术史上非常有争议的一个问题。画家和学者们大都在历史框架内考察文人画的内涵与外延,然而却很难达成共识,这主要是因为它作为一种理想形态与历史真实存有差异。因此,我们需要换个角度来重新认识这个富有争议的话题,那就是不再关注其本体论特征,而是用汉字符号学的方法考掘其构意法则。汉字是中国文化的根元素,汉字性是生成文人画的重要机制。汉字性根本特征就是语图融汇,文人画内容面的意符性特征和表达面的笔墨性特征都具有汉字性的本质特征。
谈谈开展文言文教学的几种方法
作者: 陆健
关键词: 文言文教学
描述:文言文是高中语文教学中的重点,但是就目前来看,教学现状却并不乐观。教师教得累,学生学得也非常辛苦,那么,我们该如何改变这种状况呢?下面,笔者就结合教学实例简要谈谈。一、指导学生朗读文言文,陶冶他们的情操"读书之法,在循序渐进,熟读而精思。"在文言文教学中,教师要指导学生朗读,让他们将无声的文字变成有声的语言,把单纯的视觉活动转化为各种感官的综合活动,从而让他们更加深入地理解文言文,领会作者的思想情感。比如,在讲解苏轼的《赤壁赋》时,教师可以组织学生读一读倒数第二自然段: