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从心像到心画：苏轼"清新"风格的生成
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作者：
关鹏飞
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关键词：
心画
清新
士人画
苏轼
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描述：清新是苏轼审美风格中的重要概念,是他在士人画再现与表现相统一的基础上体悟出来的,即先见于心形成心像,再见于画,故画是心画之再现,但心画并非真实存在,故画又是心画之表现。通过心像形成心画,而心画由于在心像、妙想等方面与诗歌共享生机,长存不灭,于是心画就不受载体、时地尤其是描绘对象等因素的限制,而成为名副其实的真画,解决了苏轼等人对真的困惑,也推动了士人画"清新"风格的生成。
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岗位诚可贵 安心价更高
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作者：
黄庆新
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关键词：
宋神宗
蛮荒之地
元丰二年
苏轼
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描述：宋神宗元丰二年,时任秘书省正字的王巩被贬至蛮荒之地宾州,歌妓柔奴随同而行。四年之后,王巩北归,与苏轼在京师重逢。重逢宴上,苏轼问柔奴,岭南风物如何,是不是有些不太适应,柔奴从容回答:"心安定的地方,便是我的故乡。"苏轼听后,大为感动,因此写下了那首名诗词"试问岭南应不好,却
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苏轼词中刀剑意象的缺失及原因探析
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作者：
王绮雯
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关键词：
剑意象
刀意象
意象缺失
苏轼
词
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描述：苏轼是两宋豪放词风的开创者,然其词作中仅出现了2次剑意象、3次刀意象。通过对《全宋词》中刀、剑意象进行全面分析,可以发现苏轼词中的刀、剑意象不仅数量有限,而且较少表现壮志豪情。这一现象与诸多因素密切相关:苏轼的词作风格,苏轼的人生范式,词体的特质,时代背景与词人的生平经历等。
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“徘徊”究竟该做何解？
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作者：
张凤祥
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描述：高一《语文》课本（苏教版必修一第75页）所选的苏轼的名作《赤壁赋》有这样的句子：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”许多版本的教辅书对“徘徊于斗牛之间”一句中的“徘徊”既不做解释也不做翻译，在译文中依然保留“徘徊”一词。“徘徊”一词属于古今异义词，不做对译显然不妥。如果按照现代汉语的意思去理解“徘徊”一词，上述的翻译肯定是讲不通的，甚至是错误的。
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母亲节特辑：古诗词中关于母亲的意象
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作者：
珞秀
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描述：“凯风”： 即南风，意思是和暖的风，常用来比喻母爱的柔和温暖。 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 ——《诗经·凯风》 回首悲凉便陈迹，凯风吹尽棘成薪。 ——苏轼《挽词》 大儿初脱怀，小儿犹恋乳。凯风棘成薪，母氏亦良苦。 ——刘鹗《戏题婴儿图》 “春晖”： 即春日的阳光，用来比喻慈母之恩如沐浴着春光。