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历史文化(18341)
苏轼辞赋中的情志养生
作者: 常先甫
关键词: 情志养生 辞赋 苏轼
描述:精神情志与人的身心健康密切相关,中医将其纳入神的范畴。形是神的基础,神是行的生命表现,形神一体,阴阳和合,更利于人的身心健康。情志养生从古至今都颇受人们的重视,古典文坛上,宋代文学家苏轼,堪为情志养生达到几乎尽善尽美的楷模,在他的辞赋作品中,浓缩了他的情志养生文化思想与实践经验。苏轼无论穷达都心系国家,胸中充斥着浩然之气;因排挤诬陷而外任和贬谪之际,苏轼融合佛道、协调情志,做到随缘旷达,如遗世独立、风神潇洒的幽人,立于天地之间。苏轼的精神情怀与震烁文坛的经典作品,为后人喜闻乐见,盛传不衰。
诗与史的重影-论宋诗所见孟郊的历史影像
作者: 黄培青
关键词: 孟郊 形象 历史 诗学 接受
描述:中唐诗人孟郊以清奇瘦硬的诗风,开启「仍和」新体的崭新面貌,博得时人韩愈、贾岛及後世追随者的尊敬与推崇。然自宋代欧公「秋虫吟草」、东坡「郊寒岛瘦」、苏辙「陋於闻道」……等批评後,将孟郊的形象导向贬抑、讥斥的彼端。孟郊一生,身分卑微、官秩尘下,史籍载记的资料并不丰富。但从《全宋诗》中却可蒐罗出为数不少篇章,或直截、或间接的论及孟郊其人。是以笔者拟就相关诗章篇什,别类分门,以诗见史、因事知人,透过具体诗作的讨论,还原宋代诗人创作视域里的孟郊身影,完成诗、史重合的历史影像。
论苏轼的藏书活动与藏书利用
作者: 周生杰
关键词: 藏书利用 藏书来源 藏书处所 苏轼
描述:苏轼一生积极从事藏书事业,其藏书来源有家传、友赠、借抄、自撰等多种途径,藏书以各类史书、书画法帖、名家文集为主。历仕多地,公务之余,苏轼耽于抄书、校书、编书等藏书活动,并拜访各地私家藏书楼,每到一处设法辟专室用于藏书。苏轼藏用结合,在学术研究和文学创作上成就宏富,多方面为藏书文化做出应有的贡献。因而,那些认为苏轼自己不藏书且反对别人藏书的观点是没有立足史实的不经之谈。
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量——读《屈原贾生列传》有感
作者: 谢诗琪,庄照岗
关键词: 孝文帝 《屈原贾生列传》 功臣集团 屈原贾生列传
描述:"非才之难,所以自用者实难。"苏轼的在《贾谊论》中的开篇之句道尽了自古英才的窘境,也叹尽了自古英才的无奈。本应是九天鸾凤于远空,却被迫伏窜草丛,鸱枭竟自在翱翔;不才之人尊贵显赫,阿谀奉承之辈得志猖狂!而贾谊呢?着一袭青衣,伴辘辘车轮,远离了心中的伊甸园,远离了本想大展抱负的舞台。
历史在这里转折——海南解放重大抉择关头探寻
作者: 柳昌林,赵叶苹,罗江
描述:"不似天涯,卷起杨花似雪花。""五峰如指翠相连,撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗,朝探碧落弄云烟。""绿衣歌舞不动尘,海仙骑鱼波袅袅。"在古代,包括苏轼在内的许多名人都曾用诗词盛赞海南美景。诗词是美好的,现实却往往很"骨感"。这个早在西汉时就设郡管治但孤悬海外的海岛,在漫长的封建集权和农耕文明历史长河中