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- 历史文化(18341)
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辞不足，不可以为成文
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作者：
王峰
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关键词：
以为
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描述：唐宋八大家之首的韩愈说:"体不备,不可以为成人。"此话意为:身体各部分不齐备,不能成为完整的人。他以此作喻,接下来又说:"辞不足,不可以为成文。"说明要写好文章,在思维正确和清晰的基础上,还必须掌握充足的词汇。日本心理学家阪本一郎对一部分大学生进行了词汇抽查,发现抽查成绩在70分以上的
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安全毁于“随”
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作者：
张春波
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关键词：
安全生产事故
个人素养
业精于勤
随大流
经典名言
个人行为
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描述：韩愈有句经典名言:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”此处的“随”是指随大流的意思。从安全管理的角度看,安全与生产是如影随形的关系,一些重大安全生产事故警示我们:“安全工作毁于随”。管理随意,工作随便,作业随性等等行为是安全的隐患,只有绷紧安全之弦,使安全如影不“随”行,而这需要管理向个人行为及个人素养深入。
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从苏轼笔记看其儒释道交融的文人思想特质
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作者：
杨丽琼
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关键词：
文人思想
苏轼
儒释道交融
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描述：从笔记体的发展史来看,宋代是笔记体发展的繁荣期,在此期间,笔记体一改前代与小说杂糅不分的混沌状态呈现出新的风貌,这个时期的文人笔记承载了文化内涵和文学价值。主流文体历来是研究苏轼思想特质的重要参考,事实上苏轼所作的笔记也可以作为研究的重要切入点。
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韓愈詩五首本事及繫年辨正
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作者：
常思春
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关键词：
韓愈詩
本事
繫年
舊注
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描述：本文對韓愈五首詩本事及繫年舊說之誤略作辨正。〈孟生詩〉舊注謂貞元九年（793）為孟郊下第作，今揭示此詩乃寫孟郊以「拔解」鄉貢，在京投公卿求薦舉不得，韓愈遂勸其往徐州投張建封求薦舉，作於貞元八年（792）春。〈贈河陽李大夫〉舊注以動亂解此詩，今揭示詩為貞元十一年（795）冬韓愈求仕不得歸河陽作，寫其求仕遭遇。〈調張籍〉舊注謂對元稹〈杜甫墓誌〉及白居易〈與元九書〉而發，繫於元和十年（815），今揭示此詩為貞元十三年（797）冬韓愈在汴州指點張籍學詩之作。〈送張侍御〉作於元和十二年（817）八月韓愈從裴度討淮西途中，宋以來諸家本皆題作〈送張侍郎〉並據以為注，今校訂題當作〈送張侍御〉，揭示詩寫韓愈出使汴州成功。〈杏園送張侍御歸使〉舊注謂送張徹歸范陽，與詩言節令不合，今揭示當是張徹長慶元年（821）為宣武軍府賀正使，賀正事畢，韓愈於杏園送其歸鎮復命。