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宜业尚品造福人类 行业创新持续发展
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作者：
孔祥忠
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关键词：
发展价值观
政治话语
建材行业
宜业
造福人类
行业创新
语言文字
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描述：宜业尚品,一个具有个性化的词语,放在今天政治话语的谱系里,足以令人长考,令人深思。能求物之妙,而后能用语言文字准确地表达出来,用苏轼的说法叫"辞达",是一种独特的感受。"宜业尚品、造福人类"是用平实的词语赋予变化中的行业更深的意义,是万变不离其宗的终极目标,展现出视野的深刻与独到。中建材联合会党委书记阎晓峰提出建材行业"宜业尚品,造福人类"的发展理念,看似简单,实际上内有乾坤,是行业发展价值观的探索。
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植树节，和大树来聊聊天
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作者：
沈约
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描述：春风暖，细雨柔。柳吐新芽，杨爆初青。一年一度的植树节又来到了，你为春天植上一棵小树了吗？ 3月12日是植树节，这并不是我国的传统节日。但是植树却是古往今来人人都爱做的事。大诗人柳宗元精通植树之道，他曾经亲手栽种200株黄柑；苏轼也留下了“我昔少年日，种松满东冈”的诗句。对我们来说，从紧张的学习时间中抽出空来种个树，既环保，又能体验到春游般的快乐。
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当“诗文不能兼善”遇上柳宗元——“解密柳宗元”之四
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作者：
吴振华
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关键词：
七夕赋
柳宗元
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描述：唐代文学家柳宗元,诗文皆为大家,其文与韩愈并称。他的古文运动的倡导及不少文学观点,则是在他给人所写的序中表述出来的。譬如他的《杨评事文集后序》,是其文学观念的重要文献,在柳宗元文集中具有重要地位,章士钊《柳文指要·体要之部》(卷二十一)说:"(此文)在子厚集中,是一叙说文章流别极有关系之文字。读此文,于初、中两唐之文士沿革,及文人流派,可得一览无余。"
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从嗜竹到置景造园：苏轼竹文化空间审美意象的建构
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作者：
唐世坪
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关键词：
置景造园
竹文化空间
竹
苏轼
审美意象
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描述："可使食无肉,不可居无竹。"表达的是苏轼钟情于竹,并在文学创作中借物抒情、建构竹文化审美意象的直接体现。苏轼咏竹诗中的竹文化意象对后世文人置景、造园产生了深远影响。本文试从苏轼的诗词文章入手,提炼出苏轼对于竹子置景造园的直接与间接思想,并探究苏轼爱竹的原因及其竹文化审美观对后世文人竹树置景造园的影响。
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回望故乡
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作者：
王舜涛
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描述：编者按 中华民族历史悠久，文化源远流长。“家学”作为中国传统文化，是指家中世代相传的学问，已经成为中华民族的共同基因，代代相传。中国古人在“家学”这个概念上，有着强烈的血脉传承意识，从古至今流传着的优秀“家学”的家庭可谓是汗牛充栋。在文学界，有唐宋八大家中的“三苏”苏洵、苏轼、苏辙，诗书相传，父子三人皆为大文豪;历史上号称“三曹”的曹操、曹丕、曹植父子也是著名文学家。