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历史文化(18341)
早春呈水部张十八员外二首(其一)
作者: 韩愈,林欣
关键词: 早春呈水部张十八员外
描述:早春的小雨像酥油一样滋润着京城的街道。远远望去,大地上一片浅绿的草色,走近去寻找,却什么也看不到。这正是每年春天最美好的日子,不知要比那满城处处烟柳的景色强过多少倍
浅析小学语文阅读教学的路径
作者: 王丽萍
关键词: 小学语文 教学方法 阅读教学
描述:小学语文阅读教学,教师要结合特定的中心主题,开展课堂阅读教学活动,让学生在阅读过程中,深度理解主题内容,拓展主题阅读范围,营造轻松活跃的阅读氛围,提高阅读课堂教学效率,培养学生阅读理解能力,促进学生语文素养的提升
春雪
作者: 裘晓东
关键词: 树丛 春雪 芳华
描述:[唐]韩愈新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。[诗中之义]新年到了,都还没看到芬芳的鲜花,二月初时,才惊讶地发现小草冒出了新芽。白雪嫌春色来得太晚,特意化作花儿在庭院的树丛里飞来飞去。
演道 弘道 践道 ——论苏轼在宋代儒学道统谱系中的地位及文化史意义
作者: 谈祖应
关键词: 演道 弘道 谱系 道统 践道
描述:儒学道统谱系,是对在儒学发展与传承中,承前启后作出历史性贡献的古圣先贤前后的排序。自南宋理宗(1224—1264)年间,理学被官方视为正统,蜀学受到压制。理学代表人物朱熹拘于门户之私见,视道统谱系为党同伐异的工具,将韩愈、欧阳修、苏轼一脉大儒排斥在唐宋儒学道统谱系之外。这既有悖历史又有违情理。文章以苏轼毕生演道、弘道、以身践道的历史事实,揭示洛蜀党争的历史渊源与思想文化背景,以证苏轼在宋代儒学传承中不可低估的建树与文化史意义。
苏轼 ——本体论与意境论
作者: 夏威夷
关键词: 画工画 《历代名画记》 张彦远 顾恺之 绘画理论 士人画 玄学思想 本体论 绘画创作
描述:在苏轼绘画理论的本体论中,他深受老庄和玄学的影响,注重"物化""忘我"及"象生于意"的观念。一、"身与竹化"宋朝是一个时代美学思潮的浓缩。平民政治、重文轻武、城市繁荣、禅宗老熟等时代特点,产生了心的美学思想:追求"平淡""自然""中隐""禅悦"等审美观念。无论是理学家还是文学家,都具有这个时代鲜明的转性特点,直至徽宗更是重文艺达极致,以致国亡被俘。故宋代构成了一个比唐代更为庞大的具文化教养的