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生态文化(1)
朝鲜文人对韩愈《别知赋》的接受
作者: 娄玉敏
关键词: 朝鲜文人 《别知赋》 韩愈 接受
描述:《别知赋》是韩愈辞赋的代表作,因其中寄寓了浓重的离情别思、深厚的知己之意、深沉的自嗟际遇之叹和强烈的积极用世之心而被后世积极效仿,甚至流传域外,为朝鲜文人所接受,并对其争相模仿,这是共同儒家文化圈影响的结果。但朝鲜文人并不是一味模仿,他们在仿作中也对《别知赋》进行了深化和发展:在表现技巧上将景物描写与心志抒发相结合,丰富了仿作的内涵;在思想内容上,通过追忆情境,加深了离情别绪,增强了作品的内在意蕴。
秦观韩愈论
作者: 王培瑶
关键词: 秦观 文统 韩愈论 道统
描述:目前对"韩愈论"的研究主要集中在北宋古文家和清朝桐城派对其的接受和评价,本文通过对秦观韩愈论的论述,进一步丰富和完善"韩愈论"这一领域。从秦观对韩愈"道"与"文"方面观点的接受,我们了解了他对韩愈道统和文统成就的肯定。秦观认为韩愈是道统的继承者,传续与发扬了三代以来的正统儒学;韩文是"文之集大成者",遣词落笔,曲尽其妙,达到了空前绝后的顶峰。二人相似的个性与经历也是秦观如此推崇韩愈的重要原因。
韩愈《送孟东野序》篇章结构与修辞运用研究
作者:
关键词: 孟东野 修辞 韩愈 赠序
描述:韓愈是唐宋八大家之首,其人在政治、思想與文學上都有傑出表現。不僅是唐代重要的思想家,也是司馬還以後傑出的散文家。特別是文學上的貢獻最為亮點。在文學裡又以散文的建樹,一直享有最高的評價。在韓息散文中,其中以贈序類的文章,高達32篇,而且韓意的贈序文都給予很高的評價,所以韓您贈序類文章值得後人關注。本研究的範圍只侷限在一篇,本文主旨在說明韓息替孟東野任官之事,感到不平則嗚,而研究目的透過分析探討此篇文章結構與修辭運用。此研究用到文本分析法與歸納法,歸納前人對這篇贈序文的評價。在研究結果方面,發現韓息表面上是寫給孟東野的贈序文,替孟東野任官職感到不平,事實上是還有言外之意,所以文章中大量且刻意安排出現「嗚」字,也藉文抒發韓愈自己内心的想法
韩愈:正确的人生态度 终会有美好结局
作者: 钟一
关键词: 被贬 人生态度 韩愈
描述:1大唐在768年迎来了一位诗人,其父韩仲卿为其起名为韩愈。韩愈三岁时,父亲永远地离开了他,之后由兄长韩会抚养。韩会因受元载牵连,被贬为韶州刺史,任后不久就去世了。韩愈只能跟随寡嫂郑氏在困苦和颠沛中度过。这些经历让韩愈越发刻苦读书
隋唐协律郎身份考
作者: 陈伊笛,徐元勇
关键词: 望秩 试协律郎 韩愈 幕僚
描述:隋唐协律郎有两种身份类型,一是"试协律郎",他们不需要在京城去承担协律郎的职责,而是在外地幕府任官,然后"得"到或由幕主替他们"奏授"一个"试协律郎"的京衔;二是在太常寺中承担日常的音乐工作,制作乐曲、歌辞,充分发挥了"协律"功能的协律郎。总体来说,隋唐协律郎具有清流、望秩的身份特点,多由士人担任。
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