- 陶诗阐释的经学化、经典化与意境化
- 作者： 李剑锋
- 关键词： 陶诗 意境化 阐释 经学化 经典化
- 描述：宋代之后,陶渊明诗歌的诗史地位逐渐牢固树立起来,这固然得力于其自身的魅力,但在接受中日益走向经学化、经典化和意境化则是它被普遍褒扬的三大基本原因。陶渊明人品经历了一个由高尚化而儒学化的过程,作品经历了一个由支流化而主流化的过程,这两个过程大致在宋代之后不约而同地走向了崇高化和经学化。苏轼之前,陶渊明主要被看作二流作家,苏轼评价陶渊明"李(白)杜(甫)莫及"的惊天言论对于重新定位陶渊明一向不算很高的诗史一流经典地位起到了关键作用。陶诗意境美的发现与宋代苏轼、范温、元代方回、清代钟秀和近人王国维等关键读者的揭示密不可分。陶诗的经典化和经学化几乎是同步和交融的,它们虽然抬高了陶诗地位,其弊端是难免造成对陶诗非儒家特点和艺术特点的遮蔽,而意境化则披文入情,由情寻理,是对陶诗本质艺术特点的澄明。
- 韩愈写作教育观的现代阐释
- 作者： 崔正升
- 关键词： 教育观 古文运动 现代阐释 学识修养
- 描述：如果说中唐时期是中国历史的一个转折点的话,那么韩愈就是这个历史转折点上的文化巨匠。他不仅是杰出的文学家,拥有"文起八代之衰""文章巨公"和"百代文宗"之美誉,还是伟大的教育家。他先后四次从事教育工作,提出了一系列富有建设性的教育主张,对后世影响很大。韩愈的教育思想是多方面的,但因其丰富的诗文写作实践和长期的从教授业经历,他关于文章写作教育方面的见解更能得其要旨,他指导过的如李翱、皇甫湜、张籍、李贺等都是名垂一时的显赫人物。从这个意义上说,韩愈写作教育思想的指导性和实践性都很强,值得我们认真开掘和阐释。