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灵聚大化悠然心会:陶渊明田园诗抒写范式的生命心语
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作者：
张鹏飞
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关键词：
抒写范式
陶渊明
田园诗
悠然心会
生命心语
灵聚大化
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描述：陶渊明诗歌描摹的花卉草木、飞禽走兽、山水园林、南亩躬耕、书琴吟咏、饮酒闲居等诸多田园意象似乎皆饱含着诗人的生命心语的真情表白。观乎陶诗虽说在某种程度上承继了儒、道、释三教哲思的文化观照且蕴藉着孔、老、佛的学说兼修的思想特质,然则实质上却以自己独特的人生经历达求了对中国传统文化思想资源的生命超越、辩证扬弃、性灵升华并建构了匠心独运的人生化、艺术化、审美化、愉悦化的"南山人格"模式的审美妙境。
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晏殊佚诗两首
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作者：
谢先模
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关键词：
七言
《珠玉词》
排律
佚诗
晏殊
词人
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描述：北宋著名词人晏殊生平著作甚多,有《临川集》、《紫薇集》、《珠玉词》、《类要》等集。今除《珠玉词》外,余皆不传。我在翻阅《奉新县志》(康熙、道光、同治各种版本)时,发现晏殊佚诗两首。一首为七言排律《题华林书院》,诗曰:
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宋人佚诗一束
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作者：
谢先模
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关键词：
北宋初期
宣统元年
宋人
题咏
书院
佚诗
创建时间
族谱
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描述：北宋初,洪州奉新胡仲尧"构学舍于华林别墅,聚书万卷,大设厨廪,以延四方之士"(宋史·胡仲尧传》)。这个学舍名为"华林书院"。据《奉新县志》称,书院建于雍熙年间(984—987),但据《甘竹胡氏十修族谱》(清宣统元年版,孤本)中所发现的徐铉《华林胡氏书院记》一文记载,时间为太平兴国期间(976—984),则知书院创建时间又早在、甚或早于此时了。近查《族谱》,发现有众多的宋代公卿名流(特别是北宋初期)的题咏,其中主要是对华林书院的题咏。据《族谱·胡仲尧传》:"宋雍熙二年,特诏旌表义门,且颁御书以光私第。时公赴阙谢恩,上赐白金器二百两。(按:具体内容详见《宋
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宋代舌尖上的节俭之风
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作者：
戴永夏
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关键词：
精打细算
宋代
团练副使
乌台诗案
黄州
苏轼
餐饮文化
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描述：在餐饮文化比较发达的宋代,许多名士大家以俭朴引领时尚,成为后世的楷模。苏轼:每顿饭只吃一个荤菜北宋元丰三年(1080年),苏轼因"乌台诗案"被贬到黄州任团练副使,一家人的吃用只靠他微薄的收入来维持。为此,他绞尽脑汁,精打细算:每月初一这天他便从积蓄中取4500钱等分为30串,挂在屋梁上,每天用画叉(挂画时用的木杆)挑下一串来做饭钱,这样每天的用度不得超过150钱,剩下的就放进一个大竹筒里,用来招待客人。
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我的灵魂在路上
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作者：
张梓彤，李明智
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关键词：
李白
在旅途中
风骨
酹江月
苏轼
路漫漫
诗家
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描述：剑未佩妥,出门已是江湖。浮生若梦,人生的旅程是一首苦涩回甘的歌。我们在旅途中寻找自己,却遗失了灵魂。那何不带上灵魂去旅行?诗家的山水风月在文人的感召下时泣时诉,时而发出悲歌,时而慨叹人生。苏轼漫游赤壁,且吟且歌,“一樽还酹江月”是他人生的气度,“寄蜉嫦于天地,渺沧海之一粟”是他卓然的风骨;李白望着蜀道,前路漫漫,不禁“以手抚膺坐长叹”,发出回响千年的叹息。