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《乌台诗案》版本流变再考*
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作者：
李山岭
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关键词：
《乌台诗案》
版本
流变
文献价值
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描述：记录苏轼御史狱案的《乌台诗案》,以原案为基础,衍生出众多版本,可分为三类,即偏重记录案件过程的系统(或称公案本系统)、偏重诗话的系统和侧重资料汇编的系统,每个系统内又都有不同的版本衍生。厘清版本间的传承关系,对确定不同版本的文献价值有重要意义。
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《东坡乌台诗案》供状文本的层次性及苏轼的言说策略探析
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作者：
张宜喆
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关键词：
言说策略
乌台诗案
供状文本
层次性
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描述：署名"朋九万"的《东坡乌台诗案》详细记载了当时御史台的审讯供状,包括大量苏轼对自己诗文作品的解读。为了还原更为完整真实的审讯过程,笔者以供状文本记录的时间先后为序重新编排相关文本。在此基础上,通过详细辨析诗歌本意与供状中的苏轼解释文本间存在的表意差异,笔者认为供状文本至少含有四个层面的言说方式,并进而考察苏轼在审讯过程中可能的言说策略及其处境与心态。
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观物自照：苏轼动物诗中的视觉理性
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作者：
沈羿成
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关键词：
视觉理性
动物诗
观物自照
静观
苏轼
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描述：苏轼的动物诗既是其"寓意于物"的表征,也是观物的过程中以他者审视自我与社会的一种方式。苏轼以静观作为观物的重要形式,在观物中与动物保持了恰当的距离。苏轼在观物过程中所保持的恰当距离是其冷静理性的视觉思维的表征,在让其不受物牵累的同时又使其能够在观物中对社会进行审视,甚至能够从对社会的审视中跳脱出来对自我进行观照。如果说"观物"是来自道家的应物智慧,那么"自照"则是因循儒家的自省传统。因此"观物自照"即是苏轼对儒道思想的融合,当然也可以看到儒道互补的一面。其意义虽不如孔子融合道家思想,开启了孟子、荀子等二派,但也对中国古代思想的发展,尤其是对儒家思想(程朱理学、陆王心学)的发展功不可没。
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苏轼定惠院书迹
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作者：
郑培凯
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关键词：
梅花二首
海棠诗
书法艺术
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描述：一苏轼的书法是中华文化的瑰宝,丰腴多姿,爽朗靓丽,赞颂者多,研究讨论的也多。大体而言,是年轻时学王羲之《兰亭序》一脉,俊秀英挺之中有姿媚之态,中年以后学颜真卿,笔力圆润丰厚,沉稳流畅,出现独特的个人艺术风格。黄庭坚论东坡书法,最受大家注意的,是见于《西楼苏帖》中他写的跋:"东坡道人少日学《兰亭》,故其书姿媚似徐季海。至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲,乃似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公、杨风子,书其合处不减北海。
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近二十年国内宋代题画诗研究述论
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作者：
刘泽华
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关键词：
国内
宋代
近二十年
题画诗
研究述论
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描述：两宋是中国文学与中国绘画相互渗透、相互融合、相互系联的时代,而作为二者结合的典范——题画诗就成为探讨两宋语图关系发展的重要载体。通过对近二十年国内宋代题画诗研究成果的梳理归纳,发现宋代题画诗研究呈现一种片段化的研究倾向,主要集中于宋代题画诗综合性研究、题山水画诗研究、苏轼与黄庭坚题画诗研究以及题画诗之美学研究等,同时需要进一步明确二十年来国内宋代题画诗的总体研究面貌及其未来发展方向。