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从北宋科举制度的变革看洛蜀党争的起因
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作者：
王兆鹏，胡玉尺
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关键词：
诗赋取士
洛蜀党争
程颐
经义取士
苏轼
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描述：王安石在熙宁变法中,将诗赋取士改成经义取士,这一改革举措,在元祐更化时引起了争议。以程颐为首的洛党支持经义取士,而以苏轼为首的蜀党支持诗赋取士,双方由此产生政治分歧。产生这种政治分歧的根本原因,是双方都希望通过控制科举取士制度巩固和扩大己方的政治影响力。洛蜀党争的导火索,是司马光的去世,使得科举制度之争的政治格局发生了改变。随着党争的日益深入,科举取士的制度天平也随之发生倾斜。南宋以后,经义取士制度也随着程朱理学的崛起而日益稳固,并逐渐发展成八股文取士制度。
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榴花开欲燃
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作者：
李梅
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关键词：
榴花
古代典籍
诗文
身临其境之感
首词
苏轼
韩愈
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描述：“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”,我喜欢苏轼的这首词;“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,但我也喜欢韩愈的这首诗。我觉得不管是苏轼的词,还是韩愈的诗,都让人有身临其境之感。是呀,榴花色泽艳丽,光彩夺目,煞是可爱。花欲燃也好,子初成也罢,写的都是眼下这个季节。不信翻开古代典籍看看,凡是写榴花的诗文,哪一篇、哪一首不与5月、不与端午密切相关。
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新罗末期至朝鲜前期韩国汉诗的唐风宋调*
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作者：
李丽秋
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关键词：
韩国汉诗
唐风
海东江西诗派
宋风
濂洛诗风
苏轼
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描述：本文总结了新罗末期到朝鲜前期韩国汉诗诗风的变化情况,并分析了原因。新罗末期到高丽前期,韩国汉诗整体在唐风的影响之下。受遣唐留学生及科举制度的影响,新罗末期的汉诗表现为晚唐风;高丽前期社会稳定,持续实行科举制度,汉诗表现为初唐、盛唐和晚唐多种诗风并存。高丽中期到朝鲜时代前期,宋风渐渐兴起,并占据了主导地位。高丽中期苏轼诗文传入,高丽诗坛掀起了苏轼热潮,苏轼对韩国古代诗坛产生了长久而深远的影响;高丽后期在性理学影响之下汉诗表现为濂洛诗风,探索事物哲理,关注现实;朝鲜时代前期,注重修炼诗法和句法的江西诗派影响逐渐扩大,朝鲜诗坛出现了"海东江西诗派"。
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从意造和境界看苏轼书法理论的特色
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作者：
蒋志琴
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关键词：
境界
自成一家
苏轼
意造
自然书写
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描述：苏轼以"君子"定位自己,立足于文人立场,将书法视为文之余、德之外显,有别于当时苦学晋法的蔡襄、米芾。他主张学晋法之理、得晋法蕴含的自由精神,把流露学问之博、性情之真、君子之气、笔法纯熟的自然书写,视为学者之书的精髓。苏轼个性刚毅、忠直,有"天下士"的气象,而人品(心)与书品(迹)合一的自然书写,也使其书有了忠君爱国的文化内涵,成为后代文人竞相仿效的典范。本文对于苏轼书法的定性(君子之书)和定位(忠君爱国文化内涵),对于学习和理解文人书法而言具有重要意义。