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论苏轼的藏书活动与藏书利用
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作者：
周生杰
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关键词：
藏书利用
藏书来源
藏书处所
苏轼
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描述：苏轼一生积极从事藏书事业,其藏书来源有家传、友赠、借抄、自撰等多种途径,藏书以各类史书、书画法帖、名家文集为主。历仕多地,公务之余,苏轼耽于抄书、校书、编书等藏书活动,并拜访各地私家藏书楼,每到一处设法辟专室用于藏书。苏轼藏用结合,在学术研究和文学创作上成就宏富,多方面为藏书文化做出应有的贡献。因而,那些认为苏轼自己不藏书且反对别人藏书的观点是没有立足史实的不经之谈。
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苏轼权变思想及其司法实践
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作者：
王钰璋
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关键词：
法律思想
权变
司法实践
苏轼
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描述：苏轼在强调遵守法律、尊重法律权威的同时,在司法实践中也采取了"法外权变"的特殊手段。这种看似突破法律的行为,恰恰是苏轼对法律的社会治理效果深入思考的体现,反应了苏轼对法律的深入认识。苏轼的权变思想源于其务实致用与以民为本的思想。他希望通过"法外权变"真正解决社会问题,而非不分缓急墨守成规。对于事关民生要害的案件即便突破法律规定也要尽快解决,避免更严重的后果。苏轼的这种权变思想,对当代的法治建设有着一定的参考作用。
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苏轼作品中“月”意象研究
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作者：
郭怡
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关键词：
“月”意象
文学蕴含
情感寄托
苏轼
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描述：苏轼的文学作品在文学史上有着极为重要的地位,也有其独特的个人风格,其作品寄予了他对社会现实以及自然万物的探索与思考。在苏轼的诗词中不难发现他对运用自然意象的喜爱与擅长,而在这些自然意象之中,又以"月""水""风雨"等意象的运用频率最高。本篇论文主要选用古今以来大众对苏轼作品较为熟悉的"月"意象进行研究,旨在了解苏轼作品中"月"意象的文学蕴含以及苏轼的情感寄托。
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苏轼与《江声帖》——兼及宋人书论中的『尊题』现象
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作者：
陈志平
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关键词：
江声帖
尊题
苏轼
书论
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描述：北宋中期书法名家雷简夫的《江声帖》记载了他"闻江声以悟笔法"的名论,但是相关文献表明,苏轼对于雷简夫此论存在既赞同又否定的两种截然不同的态度。究其原因,乃在于苏轼对于雷简夫持有一种矛盾的心情,雷氏对苏家有恩,故苏轼不欲扬其恶;雷氏为人劣迹斑斑,故累及对他文艺观点和才能的评价。由此考察苏轼和同时代其他名家的书论,普遍存在一种主观随意的作风,这与文学修辞"尊题格"的运用有着某种必然的内在联系。
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苏轼“留带”故事的生成与流传 ——兼谈佛教“外护”问题
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作者：
陈婷
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关键词：
留带
外护
佛印
苏轼
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描述："留带"故事是宋代禅宗依靠苏轼与佛印之间的关系构建的一件士僧交往轶事。惠洪最早记录此事,其后故事在宋代的转变和定型同样源自僧人,故事传播之初也多依靠禅宗要籍,从而表现出明显的佛教立场。通过对故事内容的仔细研读和对比,可以看到"玉带"直接象征苏轼的官员身份,"机锋"是以禅师擅长的方式意图让东坡"留带"以"镇山门"。寺院和僧人是"留带"故事在后世传播的主要场地和力量,寺院珍藏玉带和修建玉带桥,僧人通过与士大夫文人的交往对故事进行口头宣传、行为效仿或诗文吟咏,这些都显示出佛教在世俗化背景下努力寻求外护力量的诉求。