检索分类
-
按类别分组
- 文献(1024)
-
按栏目分组
- 历史文化(1024)
-
-
-
北宋名儒刘棠方志书写变迁考
-
作者：
刘涛
-
关键词：
刘棠
形象
朱熹
欧阳修
苏轼
北宋
-
描述：在新旧方志的记载中,北宋名儒刘棠传的书写发生了变迁。通过考证发现,刘棠字召美,北宋福建漳州龙岩县人,元祐五年以《舜不穷其民论》考中开封府解元,所作《善政纲举而网疏》曾遭王质批驳。其事迹散见文集、地方志,龙溪、漳平先后引为先贤。刘棠未获苏轼、欧阳修垂青,曾遭吴幵批驳,获得朱熹称道。
-
辉县百泉藏北宋涌金亭碣考
-
作者：
郑才旺
-
关键词：
涌金亭
百泉
苏学
苏轼
胡戢
-
描述：今河南辉县百泉藏有一北宋碑刻,上有苏轼所书"苏门山涌金亭"六大字,并有"眉山苏轼"落款,碑刻上另有两处题记,史称涌金亭碣。碑文书法风格近似颜体,又出新意于法度之中。苏轼至辉县百泉的时间应为元祐三年(1088年)九月十七日至元祐四年(1089年)四月之间,碑文应题于斯时。碑刻题记详细记载了此碑的流传情况,此碑刻最早被汲郡胡戢收藏,后被进士孔揖、邑佐李琦收藏,最后邑令王嗣晖将其镶嵌在涌金亭内,流传至今。由对胡戢的考证可还原其和晁补之、苏轼、苏迈、张耒的交游情况。而胡氏藏匿此碑四十年,反映了北宋新旧党争的政治状况以及苏轼仕途和苏学的发展变化。
-
从《赤壁赋》到赤壁图——跨越时空的对话
-
作者：
梁艳
-
关键词：
赤壁赋图
苏轼
《赤壁赋》
-
描述：自宋代大文豪家苏轼作《前后赤壁赋》之后,随之便涌现出许多书画家纷纷以《赤壁赋》为题材创作出大量书法以及绘画作品,这种现象的出现说明了许多历代文人书画家都有着一种对于赤壁情怀的肯定,更或者是说对于苏轼所传达的思想观念以及生活态度的肯定与追求。本文力图从这一条一脉相承并且不断发散的线性关系中通过文学与艺术两者的互文性中来窥探《赤壁赋》与赤壁图的关联性以及引起其关联性的原因,从《赤壁赋》到《赤壁图》不仅仅是文化的交接与传承、技与道的交流与转换,也是对于人生态度的向往与崇拜。
-
司马光和苏轼为何反对“王安石变法”
-
作者：
晏建怀
-
关键词：
宋神宗
司马光
王安石变法
苏轼
-
描述："王安石变法",是由北宋神宗主导、宰相王安石负责推行的涉及政治、经济、社会、军事、教育、文化等方面的改革。这场变法开启于宋神宗熙宁二年(1069年),结束于宋神宗去世时的元丰八年(1085年),前后16年有余。由于时间长,牵涉面广,牵连的人多,掀起的滔天巨浪对北宋的官场形势、人情冷暖甚至国运兴衰都产生了深远的影响。对于"王安石变法"的争议由来已久。
-
北宋唱和乐府诗研究
-
作者：
陈瑞娟
-
关键词：
唱和
和而不同
王安石
乐府诗
苏轼
北宋
-
描述：受北宋诗坛唱和之风和求新求变诗风的影响,北宋诗人常以唱和乐府诗的形式来抒情达意。乐府诗唱和者的关系一般较为紧密;唱和诗的诗题广、数量多,古题新题兼备,并且有依韵、次韵等不同的唱和方式。这些和诗与原作有着千丝万缕的联系,有的是围绕原作展开,有的是赋题,都非简单地重复模拟,而是和而不同。唱和乐府诗的创作有利于深度开掘作品的主题内涵,提高创作技巧。从乐府诗题的角度看,唐宋文人的乐府新题只有通过不断地唱和、拟作,才有可能成为传统题目,所以文人唱和乐府诗有利于确立、丰富乐府诗题。唱和乐府诗中出现的依韵、次韵等唱和方式,突破了前代只和意而不刻意和韵的做法,进一步强化了北宋乐府诗的文人色彩。